2003/01/20 (08:10) from 80.139.168.94' of 80.139.168.94'	Article Number : 255
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늦봄 문익환

(1918.6.1 - 1994.1.18) 저는 그분 살아 생전에, 그리고 돌아가신 후에도 그분이 도대체 어떤 분인지에 대해서 감히 생각해본 적이 없었습니다. 제 부족한 머리와 좁은 가슴으로는 도저히 알아낼 수 없는 차원에 계셨기 때문입니다. - 문성근 | 영화배우 문익환 목사님은 꿈을 믿는 사람이었다. 거짓 투성이의 현실에서 진실은 언제나 꿈일 수 밖에 없었다. - 이해동 | 목사 그분이 가심으로써 이 민족은 바야흐로 윤동주 장준하를 거쳐 마지막 봄을 작별하고 푸른 열매 품에 기르는 여름(열음)을 맞이하였다. - 이현주 | 목사 목사님 함께 계시다면 지나간 분단의 시절도, 교도소의 그 먹방 검정이들도 잦은 연행, 투옥, 연금도 대통령선거 패배의 그날도...... 좋을것만 같습니다. - 김영환 | 시인, 의사 목사님의 해맑은 웃음과 큰 뜻은 역사속에, 칠천만의 가슴속에 영원히 남아 있을 것입니다. 목사님, 우리 모두의 문익환 목사님... - 임수경 당신은 문을 열었다. 꽁꽁닫힌 문을 활짝 열었다...... 당신은 길을 만들었다. 대모와 탱크의 장벽을 넘어 우리의 형제를 찾아가는 길을 내었다... 문을 활짝 열었지만 혼자서 길을 내었지만 당신은 혼자가지 않았다. 뒤쳐진 우리들 되돌아와 이끌고, 쓰러진 우리를 일으키며...... - 신경림 | 시인 목사님은 아픔이 있는 곳을 그냥 못 지나치셨다. 큰 것 작은 것 가리지 않고 아픔이 있는 곳에 언제든지 목사님이 계셨다. 민가협 어머니들의 가슴 저미는 모임에도, 교인들의 애경사에도, 조국의 아픔을 온 몸에 지고 먼저 간 열사들의 빈소에도 목사님은 어김없이 계셨다. - 유원규 | 목사 늦봄 그는 위대한 꿈쟁이다. 꿈을 꾸지 않는 민족은 죽은 민족이다. 민족을 위해 꿈을 꾸는 사람이 있어야 한다. 잠꼬대 하는 사람이 있어야 한다. - 김상근 | 목사 군사독재가 만들어 놓은 경제, 사회적인 구조적 모순은 수많은 민중들의 눈물을 짜내고 억울한 피를 흘리게 했습니다. 문목사님은 이들의 절규를 외면할 수 없었던 것입니다. - 김정현 | 목사 한국 교회가 교회 안에만 갇혀 사회의 빛과 소금이 되지 못하였을 때 그를 일깨워 민족과 사회의 예언자인 파수꾼이 되게 하셨다. - 배야섭 | 목사 남조선 사회의 자주화와 민주화, 나라의 평화통일을 위하여 몸바쳐 투쟁하여 온 명망있는 통일 애국인사 문익환 목사를 잃은 것은 우리 민족에게 있어서 큰 손실로 됩니다. - 김일성 | 전 북한 주석 "목회는 하지 않고 정치운동만 한다."는 비난들이 흔히 있었다. 그러나 정말 저들이 몰라서하는 말이다. 그는 조국의 통일, 이 나라의 민주화 등 큰 문제들로 당시의 쉴틈도 없을 때에도 결코 목사직을 소홀히 하지 않았다. - 유원규 | 목사 늦봄은 꿈의 사나이, 통일에의 영원도 현실이 꽉 막으니까 꿈을타는 길을 선택했다. 그의 꿈은 그대로 한없이 날아가 정착하여 김일성을 껴안고 그 땅에 입을 맞추게 했다. - 안병무 | 박사 예레미야의 풍운아적이고도 고뇌에 찬길, 겨례의 살길을 향한 예레미야의 중단없는 순교자적인 항변의 소리가 지향해간 그 길을 문익환 목사는 끝까지 따라간 것이다. - 김이곤 | 교수 그의 죽음으로 재야에게도 한 시대가 가고 있음을 나타낸다. - 김근태 | 재야인사 문목사님 만큼 칠 천만 겨례 한사람 한사람에게까지 영향력을 미친 지도자는 거의 없었다고 본다. 그점에서 문목사님은 한 세기에 한 사람 나올까 말까하는 세기적인 인물이었다. - 홍근수 | 목사 그는 목사이다. 십자가의 길을 걸어간 그의 삶이 증거이다. - 김기석 | 목사 문목사가 김일성을 안아줬다고, 목사가 죄인을 안아줬다고 뭐라하는 소리가 내 귀에 들립니다. 그래서 내 마음이 안타깝습니다. 여보시오 목사는 천직이에요, 하나님이 주신 직분이란 말아오, 김일성이를 안아줬다고 뭐라하는데 목사가 아니면 김일성이를 안아줄 사람이 없어요! - 문익환 목사 어머니 (고) 김신숙 님의 법정호소 어떤이들은 그가 3년만 또는 1년만 더 살았어도 좋았겠다고 안타까워하나, 내게 있어서는 3개월만 더 살아도 그에 대해 가지고 있는 일반의 시각에 상당한 변화가 생겼을 텐데.. - 강원용 | 목사 그는 누구보다 순수하고 강열한 민족의 양심을 지녔기에, 두동강이로 갈라진 아픔을 느꼈던 것이다. - 김대중 | 현 대통령 선생님! 문익환 선생님! 하늘나라에서라도 '겨례의 어른' 자리를 끝내 채워 주소서. - 김중배 | 언론인 아직은 오래 계셔야 할 선생님을 돌아가시게 한 것은 이 땅 우리 모두입니다. - 지선 | 스님 동주는 "죽는 날까지 하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를"바라며 살다가 한 점 부끄럼 없이 죽었습니다. 준하는 "부끄러운 조상이 되지 않는다"며 살다가 우리 모두의 자랑으로 죽어 갔습니다. 그런데 저는 이동수군의 죽음 앞에서 어떻게 벗어버릴 수 없는 부끄러움을 뒤집어쓰고 말았습니다. 이제 우리에게 남은 문제는 이미 뒤집어쓴 부끄러움을 얼마나 빨리 벗어버리느냐는 데 있습니다. '45년이라니'라는 시에서 저는 우리가 얼마나 못났으면 남이 그어 놓은 금을 아직도 못 지우고 그걸 무슨 보물 단지처럼 깨어질세라 2백만 군대를 무장 시켜서 지키느라고 바둥거리느냐는 걸, 그 민족적인 부끄러움을 읊어 보았습 니다. 젊은이들의 죽음은 그 치욕을 우리에게 일깨워 주는 종소리였습니다. 생각해 보면 그 부끄러움이란 우리들에게 민족사 앞에서 느끼는 부끄러움만이 아니라는 걸 전 요새 절실히 느끼고 있습니다. - 문 목사님이 어머님께 보낸 편지 中 *  * 벌써 목사님이 돌아가신 지 10년이 되었다. 한신에 입학했을 때, 목사님은 일찌감치 은퇴하셨고, 그저 한신에서 멀찌감치 잠시 뵈었다. 내 영혼이 맑고 파릿했던 대학 1년 시절, 기숙사 성빈학사에서 일찍 일어나 목사님의 시집 [옥중서신]을 읽으며 하루를 시작했다. 지금도 너무나 마음에 선명하게 남아 있는 한 시가 있다. 전교조 관련 선생님 때문에 눈물을 흘리고 있는 고등학생들의 사진이 담겨있는 한겨레신문을 감옥에서 보며 문익환 목사님은 오열하였다. 그 시에서 밀려오는 목사님의 그 가슴 시린 시와 슬픔에, 나도 그 시만 읽으면 펑펑 울곤 하였다. 쓸쓸한 군대 시절 94년 한 겨울, 목사님이 돌아가신 소식에 며칠을 앓았다. 그리고 휴가를 받아서 그 겨울 수유리와 대학로에서 목사님의 가는 길을 지켜보았다. 그 날 마로니에는 눈이 참 많이 내렸으며, 몇몇 비둘기들은 하늘을 서성이곤 했다. 몇 시간을 덜컥거리며 버스에 얹혀 장지에 도착했고, 목사님의 육신을 묻으려 하는 그 하적한 밤엔 거센 바람소리와 추위와 컴컴한 밤 저편에 희미하게 보이는 산등성이만 황량하게 남아 있었다. 무덤 주위에 서성이는 사람들은 관 위에 한 줌씩 흙을 덮었으며, 어느 이름 모를 주정뱅이는 깡소주를 흙 대신 관위에 뿌렸다. 난 그때 알았다. 느끼고, 아파하며, 눈물 흘릴 수 있는 것은 체온을 가진 이의 운명이자 특권이라는 것을. 어느 누구보다 정열적으로 이 땅과 조국과 민초의 삶을 느꼈고, 아파했으며, 눈물 흘리셨던 목사님의 삶을 생각하면, 저절로 부끄러워지며, 어리석은 나는 신학의 삶의 양심과 같은 것들에 대해서 몇 번이고 묻게 된다. Yiruma - When the love falls