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Çѱ¹½ÅÇÐ³í¹®ÀºÇà¿¡ ´ëÇÏ¿©
2018/06/29 (17:38)
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Article Number : 620
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Á¦ÀÓ½º ´ø
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Access : 3253
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Lines : 233
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ºñ½ÅÈÈ - ½Å¾à¼º¼¿¡¼ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦
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2008.11.7ÀÏ
ºñ½ÅÈÈ - ½Å¾à¼º¼¿¡¼ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦
(James D. G. Dunn)
¹ø¿ª : ±èÇÑ¿µ ¹Ú»ç
½ÅÈÀÇ ÁÖÁ¦´Â ³Ð°í º¹ÀâÇÏ´Ù. ½Åȸ¦ Á¦´ë·Î ´Ù·ç±â À§Çؼ´Â Ãʱ⠱׸®½º ¹®Çаú ¿¬±Ø, Á¾±³ ºñ±³ ¿¬±¸, ÀηùÇÐ, ½É¸®ºÐ¼®, ±×¸®°í öÇÐÀÇ ¿ª»ç µî¿¡ ´ëÇÑ Æ÷°ýÀûÀÎ ¼÷·Ã¼ºÀÌ ¿ä±¸µÈ´Ù. ±×·¯³ª Áß¿äÇÑ °ÍÀº ½Å¾àÀÇ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦¿¡-½Å¾à¿¡ ½ÅÈ°¡ ÀÖ´Ù´Â ¸»ÀÏ ¼öµµ, ¾Æ´Ï¸é ½Å¾àÀÇ ¼®ÀÇ°¡°¡ ±×·¸°Ô ´Ù·é´Ù´Â ¸»ÀÏ ¼öµµ ÀÖ´Ù-ÀÖ¾î¼ ³Ê¹« ´ç¸éÇÑ ¹®Á¦ÀÇ Áö¿±ÀûÀÎ ºÎºÐ¿¡ ÁýÂøÇÒ °Ô ¾Æ´Ï¶ó, ½Åȸ¦ Ãë±ÞÇÏ°í ¿¬±¸ÇÏ´Â ´Ù¸¥ Çй® ºÐ¾ßµéÀÇ ´õ ³ÐÀº ¸Æ¶ô¿¡¼ ¹®Á¦¸¦ º¸¾Æ¾ß ÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
±×·¯¹Ç·Î ¿ì¸®´Â ¸ÕÀú ÀϹÝÀû Àǹ̿¡¼ÀÇ ½ÅÈÀÇ °³³äÀ» °£´ÜÇÏ°Ô »ìÆ캼 °ÍÀÌ´Ù(¥°) ; ±×·± ´ÙÀ½¿¡, Áö³ 150³â µ¿¾È Á¦±âµÇ¾î¿Â ´Ù¾çÇÑ ¹®Á¦µéÀ» Æò°¡ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ¾È¸ñÀ» °®°Ô µÇ°í, ±×·¡¼ ½ÅÈÀûÀÎ »ç°í¿Í ƯÁ¤ÇÑ ½ÅȵéÀÌ ½Å¾àÀÇ ±âÀÚµéÀÌ ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ ±¸¼Ó »ç°ÇÀ» Ç¥ÇöÇÏ´Â µ¥¿¡ °ÇÑ ¿µÇâÀ» ³¢ÃÆ´Ù´Â °ÍÀ» Àß ¾Ë ¼ö ÀÖ°Ô µÇ±â¸¦ ¹Ù¶õ´Ù.- ÀÌ¿¡ Ưº°È÷ °áÁ¤ÀûÀÎ °øÇåÀ» ÇÑ »ç¶÷µé, ½´Æ®¶ó¿ì½º(D. F. Strauss) (¥±). ±×¸®°í, Á¾±³»çÇÐÆÄ(¥²) ¶Ç ºÒÅõ¸¸(¥³)À» Â÷·Ê·Î »ìÆ캼 °ÍÀÌ´Ù.
1. °³³ä Á¤ÀÇ
½ÅÈÀÇ ±Ùº»ÀûÀÎ ¹®Á¦´Â ±×°ÍÀ» ¾î¶»°Ô Á¤ÀÇÇÒ±î? ÇÏ´Â ¹®Á¦ÀÌ´Ù. ¿©±â¿¡´Â µÎ °¡Áö Áú¹®ÀÌ ÀÖ´Ù ; (1) ½Åȶõ ¹«¾ùÀΰ¡? ¡°½ÅÈ¡±´Â ¾ÆÁÖ ´Ù¾çÇÑ Àǹ̸¦ ´Ù Áý¾î³Ö´Â À⵿»ç´Ï °¡¹æÀΰ¡? ¾Æ´Ï¸é, ¾ö°ÝÇÏ°Ô Á¼Àº Àǹ̷ΠÁ¦ÇѵǾî¾ß ÇÏ´Â Àü¹® ¿ë¾îÀΰ¡ - ¿¹¸¦ µé¸é Àü¼³(legend), ¿ª»ç À̾߱â(saga), ¹Î´ã(folk tales), µ¿È(fairy tales), »ó¡ ±×¸®°í À¯ºñµî°ú ¼±¸íÈ÷ ±¸ºÐµÇ´Â °ÍÀΰ¡? (2) ½ÅÈÀÇ ±â´ÉÀº ¹«¾ùÀΰ¡; ½ÅÈ´Â ¹«¾ùÀ» À§ÇÑ °ÍÀΰ¡? ¶Ç´Â, ÇÊÀÚ°¡ ¼±È£ÇÏ´Â ½ÄÀ¸·Î Áú¹®ÇÑ´Ù¸é, ½ÅÈÀÇ Áø½Ç(truth)Àº ¹«¾ùÀΰ¡? ¿ì¸®´Â Áø¼ú°ú À̾߱âÀÇ Ç¥¸éÀûÀÎ ¼öÁØ¿¡ ¸Ó¹°·¯ ÀÖ¾î¾ß Çϴ°¡? ¾Æ´Ï¸é ½ÅÈÀÇ Áø½ÇÀº ³»Á¦µÇ¾îÀִ°¡ - Àΰ£°ú ±×ÀÇ ¼¼°è¿¡ °üÇÑ ÀáÀçÀǽÄÀûÀÎ, ±×¸®°í ÀǵµµÇÁö ¾Æ´ÏÇÑ ³ëÃâÀΰ¡?
(1) ½Åȶõ ¹«¾ùÀΰ¡?
¡°´ÜÀÏÇÑ ½ÅÈÀÇ Á¤ÀÇ´Â ¾ø´Ù. ¸ðµç ½ÇÁ¦ÀûÀÎ ¿¹µéÀ» ¾ÐµµÇÒ ¸¸ÇÑ °ü³äÀûÀÎ ½ÅÈ ÇüÅ´ ÀÖÀ» ¼ö ¾ø´Ù.¡± G. S. Kirk, Myth ;Its Meaning and functions In Ancient and Other Cultures (Cambridge 1970), p.7
°³³ä Á¤ÀÇÀÇ ¹®Á¦´Â ¥ìἶ¥è¥ïς ¶ó´Â ´Ü¾îÀÇ ¿ø·¡ÀÇ ¾²ÀÓ»õÀÇ ¹®Á¦·Î±îÁö °Å½½·¯ ¿Ã¶ó°£´Ù. ¾î¿øÀûÀ¸·Î ÀÌ ´Ü¾î´Â ´Ü¼øÈ÷ ¡°¸»¡± ¶Ç´Â ¡°À̾߱⡱¸¦ ÀǹÌÇÑ´Ù. Ãʱ⠱׸®½º ¹®Çå¿¡¼´Â ¡°»ç½Ç À̾߱â(true story)", ¡°»ç½ÇµéÀÇ ±â·Ï,¡± ¶Ç ¡°»ç½Ç¡± ±× ÀÚü¸¦ ÀǹÌÇÏ´Â °Í¿¡¼ºÎÅÍ ²Ù¸ç³½ À̾߱â, Àü¼³, µ¿È, ¿ìÈ ¶Ç´Â ½ÃÀûÀΠâÀÛ¹°µé ¿¡ À̸£±â±îÁö ³ÐÀº ¿ë·Ê°¡ ³ªÅ¸³´Ù. G. Stahlin, ¥ìἶ¥è¥ïς, TDNT ¥³, PP.766-9 ;cf. also C. K. Barrett, "Myth and the NewTestament", Exp. T 68(1956-57), P. 345
±×·¯³ª Èı⠱׸®½º »ç»ó¿¡¼´Â mythos°¡ logos(À̼ºÀû »ç°í)¿Í historiaÀÇ ¹Ý´ë °³³äÀÌ µÇ°í, µû¶ó¼ ¡°½ÇÁö·Î Á¸ÀçÇÏÁö ¾Ê´Â °Í¡±À» °¡¸®Å°°Ô µÇ¾ú´Ù. ±×¸®½º-·Î¸¶ÀÇ À¯»êÀ» ¹ÞÀº ¼À¯·´ÀÇ »ç°í¿¡¼µµ ±×·± ½ÄÀÇ ¡°½ÅÈ¡±°¡ »ç½Ç¿¡ ¹Ý´ëµÇ´Â ¹«¾ð°¡¸¦ ÀǹÌÇÏ´Â °ÍÀ̾ú´Ù. °°Àº ÀÌÀ¯·Î, ÀÌ ¿ë¾î°¡ ´Ù¸¥ ¹«¾ùº¸´Ùµµ ±×¸®½º¾î·Î µÈ ¿¾³¯À̾߱⿡ -ÇÁ·Î¸ÞÅ׿콺, Æ丣¼¼¿ì½º, Çì¶óŬ·¹½º µî¿¡ - ºÙ¿©Á®¼, ¡°°íÀüÀûÀΡ±(±×¸®°í ¿©ÀüÈ÷ ´ëÁßÀûÀÎ)½ÅÈÀÇ °³³äÀÌ ½Ã°£ÀÇ ½ÃÀ۵Ǵ ½Ã±â, ȤÀº ½Ã°£ÀÌ ÀÖ±â ÀüÀÇ °ú°Å¿¡ ÀϾî³, ½Åµé(ȤÀº Úâãê)¿¡ °üÇÑ ¿ìÈÀûÀÌ°í, Áø½Ç¼ºÀÌ ¾ø´Â À̾߱⸦ ÀǹÌÇÏ°Ô µÈ °ÍÀº ºÒ°¡ÇÇÇÑ °ÍÀ̾ú´Ù.
±×·¯³ª 19¼¼±â¿Í 20¼¼±â¿¡ ¿Í¼´Â ½ÅÈÀÇ °³³äÀÌ À⵿»ç´Ï ¿ë±¤·Î¿¡¼ °ÇÁ® ¿Ã·ÁÁ®¼, ±× ÀÇ¹Ì¿Í Á¤È®ÇÑ °æ°è ¼³Á¤À» ÁÖÁ¦·Î ÇÏ´Â È°¹ßÇÑ ³íÀïµéÀÌ ¹ú¾îÁ³´Ù. ÀÌ ÁÖÁ¦¿¡ °üÇÑ ÃÖ±ÙÀÇ ±Û¿¡¼ Ædzٺ£¸£Å©´Â ¼¼ °¡Áö ÁÖ¿äÇÑ °ßÇظ¦ ±¸º°ÇÏ°í ÀÖ´Ù. W. Pannenberg, "The Leter Dimensions of Myth in Biblical and Christian Tradition" Basic Questions in Theology ¥² (E. T. London 1973), pp. 1-22.
(a) ÀηùÇÐÀÚ³ª ºñ±³ Á¾±³ÇÐÀڵ鿡 ÀÇÇØ »ç¿ëµÇ´Â ¡°½ÅÈ¡± - ±× ÁÖÁ¦°¡ ¿ø½Ã ½Ã´ëÀÌ°í ±× ±â´ÉÀº ¿ø½Ã ½Ã´ë¿¡¼ ÇöÁ¸ ¼¼°è¿Í »çȸ Áú¼ÀÇ ±âÃʸ¦ Á¦°øÇØ ÁÖ´Â À̾߱⸦ ¸» ÇÑ´Ù. - ¿¤¸®¾Æµ¥(M. Eliade)°¡ ¡°¿øÇüÀû ¿ª»ç¡±(archetypal history)¶ó°í ºÎ¸¥ °ÍÀÌ´Ù. ¡°½ÅÈ´Â °Å·èÇÑ ¿ª»ç¸¦ À̾߱â ÇÑ´Ù: ±×°ÍÀº ¿ø½Ã ½Ã´ë, Àü¼³ÀûÀÎ ¡±ÃÖÃÊÀÇ¡°½Ã°£¿¡ ÀÏ¾î³ »ç°Ç°ú °ü·ÃµÈ´Ù. M Eliade, Myth and Reality (London 1964) p. 5:Encyclopaedia BRITANNICA Art. "Myth, Vol. 15, p. 1133. Eliade is criticised by I. Strenski, "Mircea Eliade Some Theoretical Problems", in A. Cunningham, ed., The Theory of Myth (London 1973) pp. 40-78. See also I. G. Barbour, Myths Models and Paradigms (London 1976), pp. 19ff.
(b) ÇÏÀ̳×(C. G. Heyne)¿¡ ÀÇÇØ Á¤ÀÇµÈ ½ÅÈ - ¿ø½ÃÀû °³³ä ÇüÅ·μ, ¾ÆÁ÷ Çö´ë °úÇÐÀÌ ¿Í ´êÁö ¾ÊÀº ¿ø½ÃÀûÀÎ ÀÇ½Ä ±¸Á¶¸¦ º¸¿©ÁÖ´Â, Àηù°¡ ±× À¯¾Æ±â¿¡ °®´ø ¡±°³³ä°ú Ç¥ÇöÀÇ ¾ç½Ä¡°À» ¸» ÇÑ´Ù: ÀÌ·¯ÇÑ ½ÅÈÀû »ç°í´Â Çö´ë °úÇп¡¼´Â ¾µ¸ð¾ø´Â °ÍÀ¸·Î Ãë±ÞµÈ´Ù. ¾ÕÀ¸·Î »ìÆ캸°Ô µÇ°ÚÁö¸¸, ÀÌ·¯ÇÑ °³³äÀº ½Å¾à Çؼ®Çп¡ ÀÖ¾î¼ ºñ½ÅÈÈ ³íÀïÀÇ Áö¹èÀûÀÎ ÁÖÁ¦°¡ µÇ¾ú´Ù. See also W. G. Kummel, The New Testament: The History of the Investigation of its Problems (E. T. London 1973), pp. 101ff, 121: and see below p. 295. R. A. Johnson, The Origins of Demythologizing (Leiden 1974) points out that the work of B. Fontenelle, De I, origine des fables (1724) considerably predates that of Heyne (pp. 131-4).
(c) ½Ã·Î¼ÀÇ ½ÅÈ, ¼¼»óÀÇ ÀÌÇØ¿Í´Â ´Ù¸¥ ±âÁØÀ¸·Î ÆǴܵǾîÁ®¾ß ÇÒ ¿µ¿ª¿¡ ¼ÓÇÑ °ÍÀ¸·Î¼ÀÇ ½ÅÈ, °¨Á¤À» Àϱú¿ì°í ¡°»ç»óÀ» À̲ø¾î³»°í¡± ÀÀ´äÀ» ºÒ·¯ÀÏÀ¸Å°´Â »ó¡°ú ¿¬±ØÀ¸·Î¼ÀÇ ½ÅÈ. CF. particularly P. Ricoeur, The Symbolism of Evil (E. T. New York 1967), discussed by J. Rogerson, Myth in O. T. Interpretation (Berlin 1974), chap. 9
½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦·Î °ü½ÉÀ» ¿Å±æ ¶§, ÁÖÀÇÇØ¾ß ÇÒ °ÍÀº ¡°½ÅÈ¡±¶ó´Â ´Ü¾îÀÇ ´Ù¾çÇÑ Àǹ̸¦ ¿°µÎ¿¡ µÎ¾î¾ß Çϸç, óÀ½ºÎÅÍ ¾î´À ÇÑ °³³äÀÌ ¹®Á¦¸¦ °áÁ¤ÇÏ°í ´ë´äÇϵµ·Ï Çã¿ëÇؼ´Â ¾È µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
(2) ½ÅÈÀÇ Áø½ÇÀº ¹«¾ùÀΰ¡?
ÇÑ ´Ü¾î°¡ ¡°»ç½Ç¡±µµ ÀǹÌÇÏ°í, ¡°²Ù¸ç³½ À̾߱⡱µµ ÀǹÌÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù´Â ¿ª¼³À» ±×¸®½ºÀεéÀÌ °¨ÁöÇÏÁö ¸øÇßÀ» ¸®°¡ ¾ø°í, ½ÅÈÀÇ ³»¿ëÀÇ Áø½Ç¼º ¹®Á¦µµ ¿À´Ã³¯µµ ±×·¯ÇϵíÀÌ °í´ë ¼¼°èÀÇ Áö½ÄÀε鿡°Ôµµ ±î´Ù·Î¿î ¹®Á¦¿´´Ù. ¹«¾ùº¸´Ùµµ ÇöóÅæÀ» ¾ð±ÞÇÏÁö ¾ÊÀ» ¼ö ¾ø´Ù. ÇöóÅæÀº ÀüÅëÀûÀÎ ½Åȸ¦ °ø°ø¿¬È÷ ºñÆÇÇϱ⵵ ÇßÁö¸¸, °ÅÁþµµ ¶§·Î´Â ¾î¸°ÀÌ ±³À°¿ëÀ¸·Î´Â °¡Ä¡°¡ ÀÖ´Ù°í ÇÏ¿© ½ÅÈ Áß¿¡ ÃÖ»óÀÇ °ÍµéÀº ¾î´À Á¤µµ ÀÎÁ¤Çϱ⵵ Çß´Ù. Plato, The Republic 376-7.
´õ¿í Áß¿äÇÑ °ÍÀº ÇöóÅæÀÌ ½ÅÈÀû »ç°í°¡ ÇÕ¸®Àû »ç°í(logos)¿¡ ÀÖ¾î¼ ÇʼöÀûÀ̶ó´Â °ÍÀ» ÀÎÁ¤Çß´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ¡°½ÅÈ´Â ·Î°í½ºÀÇ Â÷¿øÀ» °³³äÀû Áö½ÄÀÇ ÇÑ°è ³Ñ¾î ±îÁö Á¶Á÷ÀûÀ¸·Î °¡Á®´ÙÁØ´Ù...
½ÅÈ´Â ´Ù¸¥ ¹æ¹ýÀ¸·Î´Â Ç¥ÇöÇÒ ±æÀÌ ¾ø´Â °ÍÀ» Ç¥ÇöÇÒ ÇÊ¿ä°¡ ÀÖÀ» ¶§ »ý°Ü³´Ù. Stahlin, TDNT ¥³ PP. 774ff. See also R. M. Grant, The Earliest Lives of Jesus (London 1961), pp. 121f. J. Creed, "Uses of Classical Mythology", in Cunningham, pp. 7-15.
½ÅÈÀÇ Áø½Ç¿¡ ´ëÇÑ Çö´ëÀÇ ³íÀÇ¿¡¼ ¸¹Àº ´ë´äµéÀÌ Á¦½ÃµÇ¾ú´Ù. ±× Áß °¡Àå Áß¿äÇÑ °ÍµéÀº ¾Æ·¡¿Í °°´Ù.
(a) ¼¼±â°¡ ¹Ù²ð ¹«·ÆÀÇ ÀηùÇÐÀÚµé »çÀÌ¿¡¼(E. B. Tylor, J. G. Frazerµî) Áö¹èÀûÀ̾ú´ø °ßÇØ´Â ½ÅÈ°¡ ¿ì¸®¿¡°Ô ¸»ÇØÁÖ´Â °ÍÀº ¿ø½ÃÀο¡ ´ëÇÑ °Íµé»ÓÀ̶ó´Â °ÍÀÌ´Ù. Áï, ¿ø½ÃÀÎÀÌ Çϴÿ¡ ´ëÇؼ, ¶Ç ÀÚ¿¬ÀÌ ¸Å³â ¼øȯÇÏ´Â °Í, ±×¸®°í ÅäÁöÀÇ ºñ¿ÁÇÔ¿¡ ´ëÇؼ ¾î¶»°Ô »ç°íÇß´ÂÁö, ±×°¡ ¾ËÁö ¸øÇÏ´Â µÎ·Á¿ò¿¡(ºÎºÐÀûÀ¸·Î´Â Á×À½°ú ±× ³Ê¸ÓÀÇ) ¾î¶»°Ô ´ëóÇß´ÂÁö, ¾î¶»°Ô ±ÛÀÇ ÇöÀç °æÇèÀ» °³³äÈÇß´ÂÁö(½Åµé, ¸¶±Íµé, ¿µµé), ¶Ç ¾î¶»°Ô ±×°¡ ±×·¯ÇÑ Á¸ÀçµéÀ» ÀǽÄÀûÀÎ(ritual) ¸¶¹ýÀ» ÅëÇÏ¿© ´Ù·ç°í Á¶Á¾ÇÏ·Á°í Çß´ÂÁö µîÀ» º¸¿©ÁÙ »ÓÀ̶ó´Â °ÍÀÌ´Ù.
(b) À§ÀÇ °ßÇØ¿Í ¸Å¿ì ¹ÐÁ¢È÷ °ü·ÃµÈ °ÍÀ¸·Î ½ÅÈ°¡ ÇÕ¹ýÈÀÇ ±â´É(¶Ç´Â ¹ýÀû ±â´É)À» ´ã´çÇß´Ù´Â °ßÇØ°¡ ÀÖ´Ù: ½ÅÈ°¡ ÀǽĿ¡¼ À¯·¡ÇßÀ¸¸ç ±× Àǹ̴ Á¦ÀÇ(cult)¸¦ ÇÕ¹ýÈÇÏ´Â µ¥ ÀÖ¾ú°Å³ª(W. Robertson-Smith), ´õ ³ÐÀº Àǹ̿¡¼´Â ¡°½ÅÈ ÇåÀ塱À̾ú´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. - ¡°½ÅÈ ÇåÀ塱À̶õ ºÎÁ·ÀÇ ±Ç¸®, Ã漺, ½Å¾Ó µîÀ» Á¤´çÈÇϴµ¥ ¾²ÀÌ´Â, ´Þ¸® ´õ ½É¿ÀÇÑ Àǹ̴ °®°í ÀÖÁö ¾ÊÀº À̾߱⸦ ¸» ÇÑ´Ù(B. Malinoski). Kirk, Myth, pp. 12-29¸¦ º¸¶ó: ¶Ç Pannenberg, "Myth", pp. 5ff: ½ÅÈ-Á¦ÀÇ¿¡ °üÇÑ ³íÀï¿¡ ´ëÇØ ´õ º¸·Á¸é B. S. Childs, Myth and Reality in the Old Testament(London 1960), p. 19. ÁÖ .2 ¿Í Á¦ 6ÀåÀÇ RogersonÀÇ ³íÀǸ¦ ÂüÁ¶Ç϶ó.
(c) º¸´Ù ÃÖ±Ù¿¡´Â Á¤½ÅºÐ¼®ÇÐÀÌ ²ÞÀÇ Á߿伺À» ÀνĽÃÅ°¸é¼ ½Åȸ¦ ÀáÀçÀǽÄÀÇ Ç¥ÇöÀ¸·Î, Àΰ£ ³»¸é¿¡¼ À¯ÇØÇÏ¿© Á¾Á¾ Àΰ£ÀÌ ´ë´ë·Î ¹°·Á¹ÞÀº Á¤½ÅÀû À¯»êÀ» ²ôÁý¾î³»¸é¼, ÀÖ´Â ±×´ë·ÎÀÇ Àΰ£¿¡ ´ëÇؼ ¸»ÇØÁÖ´Â ¿øÇüÀû À̹ÌÁöµé·Î ÀÌÇØÇÏ°Ô µÆ´Ù. ¡°½ÅÈ´Â ¹«ÀǽÄÀû ÀÎÁö¿Í ÀǽÄÀûÀÎÁö »çÀÌÀÇ ÀÚ¿¬½º·´°í Çʼö ºÒ°¡°áÇÑ Áß°£´Ü°èÀÌ´Ù. ¡± ½ÅȵéÀº ¼±(à»)ÀǽÄÀû ½É¸®(preconscious psyche)ÀÇ ¿ø·¡ÀûÀΠǥÇöÀ̸ç, ¹«ÀǽĿ¡¼ ÀϾ´Â Àϵ鿡 ´ëÇÑ ºñÀÚ¹ßÀûÀÎ Áø¼úÀÌ´Ù. C. G. Jung, Memories Dreams and Reflection (E. T. London 1963), p. 343: Kirk. Myth p. 279. See also C. G. Jung and C. Kerenyi, Introduction to a Science of Mythology (E. T. London 1951).
(d) ÀÌ¿Í ¾î´À Á¤µµ ºñ½ÁÇÑ °ÍÀ¸·Î ÇÁ¶û½ºÀÇ ÀηùÇÐÀÚ ·¹ºñ ½ºÆ®·Î½ºÀÇ Á¤ÀÇ°¡ ÀÖ´Ù. ±×´Â ½ÅÈÀÇ Á¤¸»·Î ¡°ÀüÇÏ°íÀÚ ÇÏ´Â °Í(message)Àº ±× ³»¿ë ÀÚü¿Í´Â º° °ü°è°¡ ¾ø´Ù°í ÁÖÀåÇÑ´Ù : ¿ÀÈ÷·Á ½ÅÈ´Â Ãß»ó ¼Ó¿¡¼ÀÇ Àΰ£ ¸¶À½ÀÇ ÀÛ¿ëÀ» ´ë¼ö(ÓÛâ¦, algebra)·Î Ç¥ÇöÇÑ °ÍÀ̶ó°í ÇÑ´Ù. ·¹ºñ ½ºÆ®·Î½º´Â ¸ðµç ½ÅÈÀÇ ±¸Á¶´Â Àΰ£ ¸¶À½ÀÇ ±¸Á¶¿Í µ¿ÀϽà µÉ ¼ö ÀÖ´Ù°í ¹Ï¾ú´Ù. : Àΰ£ÀÇ »ç°í´Â ÀÌ¿øÀû ºÐ¼®ÀÇ °úÁ¤ÀÌ´Ù: ±×·¡¼ ½ÅÈ´Â »çȸ ¼Ó¿¡¼ ÀÌ¿øÀû ºÐ¸®°¡ ÇàÇØÁö´Â ¸ðµ¨·Î¼, ¿©±â¼´Â Àΰ£ÀÇ ¼¼°è°ü¿¡¼ÀÇ ¸ð¼øµéÀÌ(¸¶À»°ú ¹Ð¸², ³²¼º°ú ¿©¼º, »î°ú Á×À½, ¶¥°ú ÇÏ´Ã »çÀÌÀÇ) ÇØ¼ÒµÇ°í ±Øº¹µÉ ¼ö ÀÖ´Ù. ±× Àڽŵµ °ü·ÃµÇ¾î ÀÖÀ½À» ¹ß°ßÇÏ°Ô µÇ´Â ¸ð¼øµé¿¡¼ºÎÅÍ ºüÁ®³ª¿Í Áú¼¸¦ âÁ¶ÇÏ·Á°í ¾Ö¾²´Â Àΰ£ÀÇ ¸ð½ÀÀ» ½ÅÈ´Â ÇÑ ±¸Àý·Î ³ªÅ¸³½´Ù. Kirk, Myth pp. 42-83: Rogerson, p. 105. See further e. g. C. Levi-Strauss, Structural Anthropology (E. T. New Yo°¡ 1963), chap. ¥¹¥°: e. Leach, Levi-Strauss (Glasgow, revised).
(e) ½ÅÈÀÇ Áø½Ç¿¡ ´ëÇÑ ´Ù¼¸ ¹ø° ÀÌÇØ´Â ½ÃÀûÀÎ °ßÇØ·Î À̸§ ºÙÀÏ ¼ö ÀÖÀ» °ÍÀÌ´Ù. - ½ÅÈ´Â Àΰ£ÀÇ °æÇè°ú ÀνÄ, (º¸ÆíÀû)°¡Ä¡¿Í Áø½ÇµéÀÇ Àüü ¿µ¿ªÀÇ Ç¥ÇöÀ¸·Î, ±×°ÍÀº ¾ß½ºÆÛ½º(K. Jaspers)°¡ ¡°½ÅÈÀÇ ¾ÏÈ£ ¾ð¾î¡±¶ó°í ºÎ¸¥ ¹Ù, K. Jaspers: "Myth and Religion", Kerygma and Myth ¥± (ed. H. W. Bartsch, E. T. London 1962),
p. 145.
»ó¡Àû ¾ð¾î·Î¸¸ ³ªÅ¸³¾ ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀ̶ó´Â °ÍÀÌ´Ù. - ÀÌ´Â ¸Ô´Â °Í, ÀáÀÚ´Â °Í, ÀÏÇÏ´Â °Í ¡°ÀÌ»óÀÇ¡± °Í¿¡ ´ëÇÑ ½ÃÀÎÀÇ ÀνÄÀ¸·Î¼ÀÇ ½ÅÈÀÌ´Ù. À̶§, ±× ¡°ÀÌ»ó¡±(moreness)À» »ý°¢À» ºÒ·¯ÀÏÀ¸Å°´Â À̹ÌÁö³ª »ó¡À¸·Î¼ÀÇ ¿Ü¿¡´Â Á¤ÀÇÇÏ·Á°í ½ÃµµÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù. M. Grant, Myths of the Greeks and Romans (London 1962), p. ¥ªvii, Àº ¾Æ·¡ÀÇ ½Ã±¸¸¦ ÀûÀýÈ÷ ÀοëÇÏ°í ÀÖ´Ù:
The intelligible forms of ancient poets,
the fair humanities of old religion,...
The live no longer in the faith of reason !
But still the heart doth need a language, still
Doth the old instinct bring back the old names ...
(f) ¿©¼¸ ¹ø° °ßÇØ´Â ½Åȵé Áß »ó´ç ºÎºÐÀº µÎµå·¯Áø Á¾±³Àû °æÇèÀÇ Ç¥ÇöÀ̶ó´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ´Â ½ÅÈ°¡ ½ÅÀûÀ̶ó°í »ý°¢ÇÏ´Â °Í¿¡ ´ëÇÑ Àΰ£ÀÇ ¹ÝÀÀÀÏ »Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó, ±Ã±ØÀûÀ¸·Î ±× ÀÚü°¡ ½ÅÀÇ °è½Ã¶ó´Â ¼º°ÝÀ» °®´Â´Ù´Â ÀÔÀåÀÌ´Ù. µû¶ó¼ ¡°½Åµé¿¡ ´ëÇÑ À̾߱⡱ °¡ ¾ðÁ¦³ª ´Ü¼øÇÑ ¿ø½ÃÀû, ºñ°úÇÐÀû °³³äÈÀÎ °ÍÀº ¾Æ´Ï¸ç, Á¾±³Àû ÀÚ°¢ÀÇ ÃÖÃÊÀÇ ½Ç·Ê, ¡°ÁøÁ¤ÇÑ Á¾±³Àû °¨Á¤À¸·Î µé¾î¼´Â Çö°ü, ½Åºñ½º·¯¿î ÀÚ°¢À» Àϱú¿ì´Â ÃÖÃÊÀÇ °Í¡±ÀÏ ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. R. Otto, The Idea of the Holy (e. t. Oxford 1923), p. 126. ÂüÁ¶. E. Lliade : "¸ðµç ¿ø½ÃÀε鿡°Ô, ¼¼°èÀÇ ±âÃʸ¦ Çü¼ºÇÏ´Â °ÍÀº Á¾±³Àû °æÇè À̾ú´Ù¡° (Myths, Dreams and Mysteries (E. T. London 1960), p. 19.
±×·¡¼ ½ÅÈ¿Í ÀǽÄ(ritual)Áß¿¡ ¡°¹«¾ùÀÌ ¸ÕÀú³Ä?¡± ÇÏ´Â ³íÀïÀº À߸øµÈ °ÍÀÏ ¼ö ÀÖ´Ù. ¿Ö³ÄÇϸé, ½ÅÈ¿Í ÀǽÄÀº µÑ ´Ù ȯ¿øµÇ¾î ¹ö¸± ¼ö ¾ø´Â Á¾±³Àû °¨Á¤À» Ç¥ÇöÇÏ·Á´Â ¿ø½Ã Àΰ£ÀÇ ½Ãµµ¿¡ »Ñ¸®¸¦ µÎ°í Àֱ⠶§¹®ÀÌ´Ù. ÀÌ¿¡ °üÇÑ À¶(Jung)ÀÇ ¸»À» º¸ÀÚ :
¡°¾î¶² °úÇеµ ½Åȸ¦ ´ëüÇÏÁö´Â ¸øÇÒ °ÍÀÌ´Ù. ¶Ç, ½ÅÈ´Â °úÇп¡ ÀÇÇØ ÆľǵǾîÁú ¼ö ¾ø´Ù. ¡®Çϳª´Ô¡¯ÀÌ ½Åȶ󼰡 ¾Æ´Ï¶ó, ½ÅÈ´Â Àΰ£ ¾È¿¡ ÀÖ´Â ½ÅÀû »îÀÇ °è½ÃÀ̱⠶§¹®ÀÌ´Ù. ¿ì¸®°¡ ½Åȸ¦ ¹ß¸íÇÑ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ¿ÀÈ÷·Á ½ÅÈ°¡ Çϳª´ÔÀÇ ¸»¾¸À¸·Î¼ ¿ì¸®¿¡°Ô ¸»ÇÏ°í ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù. Jung, Memories, p. 373;Kirk´Â JungÀ» ºñ½ÁÇÑ ÀÔÀå¿¡¼ Àοë ÇÑ´Ù : ¡°¿ø½ÃÀεéÀÇ Á¤½Å »óÅ´ ½Åȸ¦ °í¾ÈÇØ ³»´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó, ±×°ÍÀ» °æÇèÇÏ´Â °ÍÀ̾ú´Ù¡± (Myth, p. 279). ¶Ç N. Berdyaev, Freedom and Spirit (E. T. London 1935), p. 70.
ÀÌ¿Í °°ÀÌ ½ÅÈ¿¡ ÀÖ¾î¼ ÀÏÂ÷ÀûÀÎ ¹®Á¦´Â °³³ä Á¤ÀÇÀÇ ¹®Á¦ÀÌ´Ù. ³íÀÇÀÇ ¹üÀ§¸¦ ½Å¾à¼º¼·Î Á¼È÷ÀÚ¸é, ¿ì¸®´Â ½Å¾à¼º¼¿¡ ½ÅÈ°¡ ÀÖ´Ù°í ÇÏ´Â »ç¶÷µé¿¡°Ô ¡°¾î¶² Á¾·ùÀÇ ½ÅÈÀΰ¡?¡± ¡°¾î¶² Àǹ̿¡¼ÀÇ ½ÅÈÀΰ¡?¡± ÇÏ´Â Áú¹®À» ²÷ÀÓ¾øÀÌ ÇØ¾ß ÇÒ °ÍÀÌ´Ù. ¹«¾ùº¸´Ù ¿°µÎ¿¡ µÎ¾î¾ß ÇÒ °ÍÀº ½ÅÈÀû »ç°í°¡ °¢±â ´Ù¸¥ Â÷¿ø¿¡¼ ÇàÇØÁø´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù : Áñ°Å¿òÀ» Áְųª ÇÕ¹ýÈÀÇ ±â´ÉÀ» Á¦°øÇϱâ À§ÇØ ÀǽÄÀûÀ¸·Î ²Ù¸ç³½ À̾߱â·Î¼ÀÇ ½ÅÈ; ½ÇÀç¿¡ ´ëÇÑ ¿ø½ÃÀû °³³äȷμÀÇ ½ÅÈ. ÀÌ·± °³³äÈ°¡ ¾ÆÁ÷µµ ÀÚ°¢½ÃÅ°´Â(evoke), ±×¸®°í ƯÈ÷ Á¦ÀÇ¿¡¼ ¹Ýº¹ÀûÀ¸·Î ÇàÇØÁö´Â ÈûÀ¸·Î¼ ¿©ÀüÈ÷ ³²¾ÆÀÖ±â´Â ÇÏÁö¸¸, Áö±ÝÀº °úÇÐÀûÀÎ ¿¬±¸¿¡ ÀÇÇØ ¿ÏÀüÈ÷ ´ëüµÈ ºÎºÐÀÌ´Ù; Cf. N, Smart, The Phenomenon of Religion (London 1973), ch. 3.
Àΰ£À̶ó´Â ½ÇÀ縦 -ÀÌ ½ÇÀç°¡ Àΰ£ Á¤½ÅÀÇ ±¸Á¶µçÁö Áý´ÜÀû ÀáÀçÀǽÄÀ̵çÁö°£¿¡ -µé¿©´Ù º¼ ¼ö ÀÖ´Â, °¡¸®¿öÁø âÀ¸·Î¼ÀÇ ½ÅÈ, ¶Ç´Â °¡Ä¡¿Í ¿¸Á¿¡ °üÇÑ Àΰ£ÀÇ Ç¥ÇöÀ¸·Î¼ÀÇ ½ÅÈ; ¿¹¸¦ µé¸é, ¿µÁöÁÖÀÇ ½ÅÈ´Â ÀÚ½ÅÀÇ ºÐ¸®µÈ º»¼º(Á¤½Å°ú ¹°Áú)¿¡ ´ëÇÑ Àΰ£ÀÇ Àǽİú ±×·Î ÀÎÇÑ ÁÂÀýÀ» Ç¥ÇöÇÑ´Ù. NietzscheÀÇ ¡°½ÅÈ¡±¿Í ¡°ÃÊÀΡ±Àº ÀÏÁ¾ÀÇ °¥¸Á, ¡°±Ç·Â¿¡ÀÇ ÀÇÁö¡±¸¦ Ç¥Çö ÇÑ´Ù.
Àΰ£ÀÇ ½ÇÀç¿¡ ´ëÇÑ °æÇè °¡¿îµ¥¼ ¡°ÃÊ¿ù¡±¿¡ ´ëÇÑ ÀǽÄÀû, ¹«ÀǽÄÀû ÀÎÁö·Î¼ÀÇ ½ÅÈ. ÀÌ ½ÇÀç´Â ¿µ°¨À̳ª °è½ÃÀÇ ÈûÀ¸·Î »ç¶÷¿¡°Ô ´Ù°¡¿À´Â °ÍÀ̸ç, »ó¡, À̹ÌÁö, À¯ºñ µîÀ¸·Î ¹Û¿¡´Â Ç¥ÇöÇÒ ¼ö ¾ø´Â °ÍÀÌ´Ù. ¶Ç ±×°ÍÀº ¿ì¸®ÀÇ °úÇÐÀû ¿¬±¸°¡ ¿©Å ÀÎÁ¤ÇØ¿Â °Íº¸´Ù ¡°´õ Å©°í¡±´õ º¹ÀâÇÑ Á¸Àç·ÐÀû ½ÇÀç¿¡ ´ëÇÑ Á¦ 1ÇüÅÂÀÇ Áõ°Å·Î ¿©°ÜÁú ¼ö ÀÖ´Ù. - ÀÌ·¸°Ô ¿©±â´Â °ÍÀÌ ´ú ºñÆòÀûÀ̰ųª ºñ°úÇÐÀûÀÎ °ÍÀº °áÄÚ ¾Æ´Ï´Ù. ÂüÁ¶, Pannenberg : "¸ðµç Çö»ó ƯÈ÷ ´ë´ÜÈ÷ Ãæ°ÝÀûÀÌ°í ºñÀÏ»óÀûÀÎ »ç°ÇµéÀ» ½ÅµéÀÇ °³ÀÔÀ¸·Î µ¹¸°´Ù´Â °ÍÀº ¹«Áö¸¦- ¸ðµç °æ¿ì¿¡ ÀÖ¾î¼, ¿øÀΰú °á°ú¿ÍÀÇ °ü°è¿¡ ´ëÇÑ - ÀüÁ¦ÇÏÁö ¾ÊÀ¸¸ç, ±×°ÍÀÌ ÀÌ·± ¹«ÁöÀÇ ¼Ò»êÀ̶ó°í ÇÒ ¸¸Å ´Ü¼ø ¸í·áÇÑ °Íµµ ¾Æ´Ï´Ù. ¿ÀÈ÷·Á, ±×·± ½ÄÀ¸·Î »ç¹°À» ¹Ù¶óº¸´Â °ÍÀº °³º°ÀûÀÎ Çö»óÀ» ´Ù¸¥ À¯ÇÑÇÑ »ç°ÇµéÀ̳ª ȯ°æµé°úÀÇ °ü·Ã °¡¿îµ¥¼ ¸¸ÀÌ ¾Æ´Ï¶ó, Àüü·Î¼ÀÇ ½ÇÀ縦 °áÁ¤ÇÏ´Â ¡®Èûµé¡¯°úÀÇ °ü·Ã ÇÏ¿¡¼ ÀÌÇØÇÏ´Â ±âº»ÀûÀÎ Á¾±³Àû °æÇèÀ» Ç¥ÇöÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·± Ư¼öÇÑ Á¾±³ÀûÀÎ ¿ä¼Ò ¾øÀÌ´Â ÁøÁ¤ÇÑ ¿øÀε鿡 ´ëÇÑ ¹«Áö¶ó´Â °Íµµ ¿Ö ¸ðµç »ç°ÇµéÀÌ ½ÅÀÇ ÈûÀ¸·Î µ¹·ÁÁö´À³Ä¸¦ ¼³¸íÇØ ÁÖÁö ¸øÇÒ °ÍÀÌ´Ù.
½ÅÈ¿Í ½ÅÈÀû »ç°í°¡ ½Å¾à¼º¼¿¡ Á¸ÀçÇÑ´Ù¸é, ¿ì¸®´Â ±×°ÍÀÌ À§¿¡¼ ¸»ÇÑ °Í Áß ÇÑ Â÷¿ø¿¡¸¸ ±¹ÇѵǴ °ÍÀ̶ó°í °¡Á¤Çؼ´Â ¾ÈµÈ´Ù. ¿ì¸®´Â ±× ±â´ÉÀº ¹«¾ùÀÌ°í, ÀÌ ½ÅÈÀÇ Áø½ÇÀº ¹«¾ùÀΰ¡¸¦ °¢°¢ÀÇ °æ¿ì¿¡¼¸¶´Ù Ç×»ó Áú¹®ÇØ¾ß ÇÒ °ÍÀÌ´Ù.
2. ±âÀûÀÇ ¹®Á¦-D. F. Strauss
½Å¾à ¼º¼¿¡ ½ÅÈ°¡ Àִ°¡? ½Å¾àÀÇ ±âÀڵ鿡°Ô ÀÌ·± Áú¹®À» ÇÑ´Ù¸é, ±× ´ë´äÀº µÎ¸»ÇÒ °Íµµ ¾øÀÌ ¡°¾ø´Ù¡±ÀÌ´Ù. ±× ´Ü¾î ÀÚü´Â ½Å¾à¼º¼¿¡¼ ´Ù¼¸ ¹ø¸¸ ¹ß°ßµÇ´Âµ¥(µõÀü 1:4: 4:7: µõÈÄ 4:4; µó 1:14: º¦ÈÄ1:16) ÀüºÎ ´Ù ÀúÀÚ°¡ ½Åȸ¦ öÀúÇÏ°Ô °ÅºÎÇÏ°í ÀÖ´Â ¿¹ÀÌ´Ù. ÀÌ ±âÀڵ鿡°Ô ÀÖ¾î¼ ½ÅÈ´Â ½ÅÀÇ ¹ßÇö¿¡ °üÇÑ Çï¶óÀû °ø»óÀ̵çÁö, ±¸¾à À̾߱⸦ À¯´ë±³ÀÇ °ø»óÀûÀÎ Çؼ®À̵çÁö, ÇÏ¿©Æ° ²Ù¸ç³½ °ÅÁþ À̾߱⸦ ¸»ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ½ÅÈ´Â º¹À½ÀÇ ½ÇÀ缺, Áø½Ç¼º, ¿ª»ç¼º¿¡ »ó¹ÝµÇ´Â ºñ½ÇÀçÀûÀÌ°í, °ÅÁþµÇ°í, ºñ¿ª»çÀûÀÎ °ÍµéÀÌ´Ù. ±×·¸Áö¸¸, ¿©±â¿¡¼ °ÅºÎµÇ°í ÀÕ´Â °ÍÀº ¿À·ÎÁöÇÑ À帣ÀÇ ½ÅÈÀÏ »ÓÀÌ´Ù. ´Ù¸¥ Â÷¿ø¿¡¼ÀÇ ½ÅÈ¿Í ½ÅÈÀû »ç°í°¡ ½Å¾à¼º¼ ¾È¿¡ Á¸ÀçÇÏ´À³Ä´Â Áú¹®Àº Á¦±âµÇÁöµµ ´ë´äµÇÁöµµ ¾Ê´Â´Ù.
ÀÌ·± ´õ ±íÀº Â÷¿øÀÇ ¹®Á¦¿Í ¾¾¸§ÇÏ·Á´Â ½Ãµµ´Â ÀÌ ¹®Á¦ÀÇ º¹À⼺À» º¸¿©ÁÖ¾ú´Ù. ³ª´Â ¿©±â¼ ¾Ë·¹°í¸®ÈÇÏ¿© ¼º¼¸¦ Çؼ®Çß´ø, ÁÖ¸ñÇÒ ¸¸ÇÑ ¿À·£ ÀüÅë¿¡ ´ëÇؼ ¾ð±ÞÇÏ°íÀÚ ÇÑ´Ù. ¾Ë·¹°í¸® ÀÌ¿ëÀÚµéÀÌ ¾Ë·¹°í¸®·Î ÀüȯÇÏ´Â ÀÌÀ¯´Â ¼º¼ º»¹®ÀÇ ¸í¹éÇÑ Àǹ̸¸À¸·Î´Â ¸¸Á·ÇÏÁö ¸øÇÏ°ÚÀ¸¸ç(±×°ÍÀÌ ±³ÈÆÀûÀÌÁö ¾ÊÀ¸¸ç, ½Ã´ë¿¡ µÚ¶³¾îÁö±âµµ Çϱ⠶§¹®¿¡), ±×·¡¼ º¸´Ù ±íÀº Àǹ̸¦ ã¾ÆºÁ¾ß°Ú´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ¸»ÇÏÀÚ¸é ¼º¼ÀÇ À̾߱⸦, ±× ¹®ÀÚÀû Àǹ̰¡ ¹«½ÃµÉ ¼ö ÀÖÀ¸¸ç ±× Áø½ÇÀÌ ¾Ë·¹°í¸®Àû ¼®ÀÇ¿¡ ÀÇÇؼ µµÃâµÉ ¼ö ÀÖ´Â ½ÅÈÀÇ ¸ðÇüÀ¸·Î º¸ÀÚ´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ°Í ¹Ù·Î Çʷΰ¡ ±¸¾à¼º¼¸¦ ´Ù·ç¾ú´ø ¹æ¹ýÀÌ´Ù. ¾Ë·º»êµå¸®¾Æ ÇÐÆÄÀÇ ÇÐÀڵ鵵(Ưº°È÷ ¿À¸®°Õ) ¸¶Âù°¡Áö¿´´Ù. ±×µéÀÌ ¼º¼ºÀÇ ±â·ÏÀº ½Åȶó´Â ´ëÀûÀÚµéÀÇ ÁÖÀå¿¡ ¹Ý´ëÇßÀ½¿¡µµ ºÒ±¸ÇÏ°í, ½ÇÁö·Î´Â ±×µé Àڽŵµ ¾Ë·¹°í¸®Àû Çؼ®À» »ç¿ëÇÔÀ¸·Î½á ¼º¼¸¦ ½ÅÈ ¸ðÀ½ÁýÀ¸·Î Ãë±ÞÇß´ø °ÍÀÌ´Ù. Stahlin, TDNT ¥³, pp. 709f. See also R. M. Grant, A Short History of the Interpretation of the Bible (London revised 1965), pp. 62-8.
19¼¼±â¿¡ ¿Í¼ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦´Â ±âÀû ¹®Á¦¶ó°í ÇÏ´Â °ñÄ¡ ¾ÆÇ ÀïÁ¡°ú ÇÔ²² ÀçµîÀåÇß´Ù: º¸´Ù Á¤È®È÷ ¸»ÇÏÀÚ¸é ½´Æ®¶ó¿ì½º¿¡ ÀÇÇØ ½ÅÈ´Â ½Å¾à¼º¼¿¡¼ ±âÀû ¹®Á¦¿¡ ´ëÇÑ °áÁ¤ÀûÀÎ ´ë´äÀ¸·Î¼ÀÇ Áß½ÉÀûÀÌ°í ±àÁ¤ÀûÀÎ ¿ªÇÒÀ» ºÎ¿©¹Þ¾Ò´Ù. 18¼¼±â¿Í 19¼¼±â¿¡´Â ±âÀû¿¡ °üÇÑ ¹®Á¦°¡ ½ÅÇÐÀû ³íÀï¿¡ ÀÖ¾î ÅÂdzÀÇ ´«À̾ú´Ù. ±âµ¶±³ÀÇ Áø¸®´Â ¼º¼¿¡ ³ª¿À´Â ±âÀûÀÇ ¿ª»ç¼º°ú ±× ¿î¸íÀ» °°ÀÌ ÇÑ´Ù°í »ý°¢ÇÏ´Â »ç¶÷µéÀÌ ¸¹¾Ò´Ù ÂüÁ¶. L. Feuerbach, The Essence of Christianity (1841, E. T. 1854, reprinted, New York 1957) : ¡°½Å¾ÓÀÇ Æ¯º°ÇÑ ¸ñÀûÀº ±âÀûÀÌ´Ù : ½Å¾ÓÀ̶õ ±âÀûÀ» ¹Ï´Â °ÍÀÌ´Ù : ½Å¾Ó°ú ±âÀûÀº Àý´ë·Î ºÐ¸®µÇ¾î Áú ¼ö ¾ø´Ù¡±(p. 126)
- ¿À·§µ¿¾È ±âµ¶±³ º¯ÁõÀÌ ¼º¼ÀÇ ±âÀûÀ» ±âµ¶±³ÀÇ ÃÊÀÚ¿¬Àû ±â¿ø°ú Çϳª´ÔÀÇ ±âµ¶±³¿¡ ´ëÇÑ ½ÂÀÎÀÇ È®½ÇÇÑ Áõ°Å¶ó°í ¸»ÇØ ¿Ô´ø °ÍÀº ´ç¿¬ÇÑ °ÍÀ̾ú´Ù. ±×·¯³ª ¿ìÁÖ¿¡ ´ëÇÑ ¸¹Àº °úÇÐÀû Áö½ÄÀ» ¼ÒÀ¯ÇßÀ¸¸ç, À̼ºÀÇ ÅëÂû·Â°ú ÃæÁ·¼ºÀ» ½Å·ÚÇß´ø, °è¸ùÁÖÀÇ ÀÌÈÄÀÇ »ç¶÷µéÀº ½ÅÈÀÇ °³³ä¿¡ Á¡Á¡ ´õ ¸¸Á·ÇÏÁö ¸øÇÏ°Ô µÇ¾ú´Ù : ÀÚ¿¬¹ýÄ¢µé, Áï Àΰú(ì×Íý)ÀÇ »ç½½Àº ¡°±âÀû¡±Àû ¹æ¹ý¿¡ ÀÇÇØ Æı«µÇ°Å³ª À¯º¸µÇÁö ¾ÊÀ¸¸ç, Çϳª´ÔÀÌ ±×·¸°Ô ÀÓÀÇÀûÀÌ°í ºñÇÕ¸®ÀûÀÎ ¹æ¹ýÀ¸·Î ¿ª»çÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌÁ¦ ±âÀûÀº ´õ ÀÌ»ó ±âµ¶±³ º¯ÁõÀ» µ½´Â °ÍÀÌ µÉ ¼ö ¾ø°Ô µÇ¾úÀ¸¸ç, ¿ÀÈ÷·Á °ñÄ¡¾ÆÇ ¹®Á¦°Å¸®°¡ µÇ¾ú´Ù.
ÀÌ°ÍÀÌ ½´Æ®¶ó¿ì½ºÀÇ »ó¼¼ÇÑ ¿¹¼ö »ý¾Ö ¿¬±¸ÀÇ Ãâ¹ßÁ¡À̾ú´Ù. The Life of Jesus Critically Examined (E. T. 1848, 1 vol 1892, reprinted, London 1973), pp. 39f. ÀÌ ³íÀï¿¡ °üÇÏ¿© ¿©ÀüÈ÷ ±Ùº»ÀûÀÎ °øÇåÀ» ÇÏ°í ÀÖ´Â David HumeÀÇ ¿µÇâÀº StraussÀÇ Àü¼³ÀûÀÎ New Life of Jesus (E. T. London1865)¿¡¼ °¡Àå ¼±¸íÇÏ°Ô ³ªÅ¸³´Ù.: ¡°¿ª»ç ¿¬±¸°¡°¡ ±×°ÍÀ» ¸ðµç ºñ±³¸¦ ÃÊ¿ùÇÏ¿©, Á»´õ °³¿¬¼ºÀÖ´Â °ÍÀ» ¹ß°ßÇÏ·Á°í ÇÏÁö ¾Ê°í, ±âÀûÀûÀÎ »ç½Çº¸´Ù´Â Áø½Ç¼º ¾ø´Â ±â·Ï¸¸À» ´Ù·ç¾î¾ß ÇÑ´Ù´Â ±×·± °æ¿ì¸¦ »ý°¢ÇÏ´Â °ÍÀº Àý´ëÀûÀ¸·Î ºÒ°¡´ÉÇÏ´Ù.¡± (Vol. ¥°, p. 200)
±âÀûÀÌ ÀÚ¿¬¹ýÄ¢°ú ¾ç¸³ÇÒ ¼ö ¾ø´Â °ÍÀ̱⠶§¹®¿¡, ±×°ÍÀº ¿ª»ç¿Íµµ ¾ç¸³ÇÒ ¼ö ¾ø´Ù: ¶Ç ±âÀûÀÌ ¿ª»ç¿Í ¾ç¸³ÇÒ ¼ö ¾ø´Â °ÍÀ̶ó¸é, º¹À½¼´Â ¿ª»çÀû ±â·ÏÀÌ ¾Æ´Ñ °ÍÀÌ µÈ´Ù. ±×·¸´Ù¸é º¹À½¼ ¼³ÈµéÀÇ ÁöÀ§´Â ¹«¾ùÀΰ¡? ½´Æ®¶ó¿ì½ºÀÇ ´ë´äÀº °£´ÜÇÏ´Ù : ±×°ÍµéÀº ½ÅȵéÀÌ´Ù. ±×·¯¸é, ½´Æ®¶ó¿ì½º°¡ ¸»ÇÏ´Â ½ÅÈÀÇ Àǹ̴ ¹«¾ùÀΰ¡? º¹À½¼¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ ºÎÁ¤ÀûÀÎ Æò°¡°¡ °è¸ùÁÖÀÇ ÀÌÈÄÀÇ ÇÕ¸®ÁÖÀÇÀÇ ¿µÇâÀ» º¸¿©Áشٸé, ±×ÀÇ ±àÁ¤ÀûÀÎ Æò°¡´Â µ¶ÀÏ °ü³ä·ÐÀÇ ¿µÇâÀ» º¸¿©ÁØ´Ù ÇÏ°Ú´Ù. ½´Æ®¶ó¿ì½º¿¡°Ô ÀÖ¾î¼ ½Åȶõ °ü³ä(idea)ÀÇ Ç¥Çö, ȤÀº ±¸Ã¼ÈÀÌ´Ù; ±×°ÍÀº °ü³äÀ» ÀÌÇØÇÏ´Â Çü½ÄÀÌ´Ù. ±×ÀÇ °¡Àå ¸íÈ®ÇÑ ½ÅÈ¿¡ ´ëÇÑ Á¤ÀÇ´Â New Life, ¥° p. 206: "½ÅÈ´Â ±× ¿ø·¡ÀÇ ÇüÅ¿¡ À־ ÇÑ °³ÀÎÀÇ ÀǽÄÀûÀÌ°í ÀǵµÀûÀÎ °í¾ÈÀÌ ¾Æ´Ï¶ó, »ç¶÷µé ȤÀº Á¾±³Àû Áý´ÜÀÇ °øµ¿ÀǽÄÀÇ »ê¹°ÀÌ´Ù. ¹°·Ð ½ÃÀÛÀº °³ÀÎÀÌ Çß°ÚÁö¸¸, ±×°ÍÀº °ð ½Å¾Ó¿¡ ÇÕÄ¡µÇ¾ú´Ù. ±×°ÍÀ» ½ÃÀÛÇÑ °³ÀÎÀº º¸ÆíÀû ½Å³äÀÇ µµ±¸¿¡ Áö³ªÁö ¾Ê´Â´Ù´Â ÀÌÀ¯¿¡¼ÀÌ´Ù. ½ÅÈ´Â ÇÑ Çö¸íÇÑ »ç¶÷ÀÌ Àڽſ¡°Ô¼ ÀϾ´Â »ý°¢À» ¹«ÁöÇÑ ´Ù¼öµéÀÇ ÀÔÀå¿¡¼ »ç¿ëµÇ¾îÁö±â À§Çؼ °¨½Î´Â ±×·± µ¤°³°¡ ¾Æ´Ï´Ù. ±×°ÍÀº ¼³È¿Í µ¿½Ã¿¡ ÀÖ´Â °Í, ¾Æ´Ï, ±×°¡ ¸»ÇÏ´Â ¼³ÈÀÇ Çü½Ä ¹Ù·Î ±× ¼Ó¿¡ ÀÖ´Ù. ±×·¡¼ ±×´Â ÀÚ½ÅÀÌ ¾ÆÁ÷ ±×°ÍÀ» ÀÖ´Â ±×´ë·Î ÀÌÇØÇÒ ¼ö ¾ø´Ù´Â °ÍÀ» ±ú´Ý°Ô µÈ´Ù.¡° ÀÌ ÀÌÀü¿¡ Life pp. 80ff.¿¡¼ Á¤¸®µÈ °Íµµ º¸¶ó. ±×ÀÇ ½ÅÈ °³³ä¿¡ ´ëÇÑ ´õ ¸é¹ÐÇÑ ºÐ¼®Àº P. C. Hodgson ÀÇ 1973³â ÀçÀμ⺻ÀÇ ¼·Ð pp. ¥ª¥ª¥£, ¥ª¥ª¥¦, ¥ª¥ª¥ª¥¤¸¦ º¸¶ó.
º¹À½¼ÀÇ °æ¿ì, ½ÅÈ´Â ÃÊ´ë ±×¸®½ºµµÀεéÀÇ ±×¸®½ºµµ¿¡ ´ëÇÑ °ü³äÀÇ Ç¥ÇöÀÌ´Ù - ÀÌ °ü³äÀº ºÎºÐÀûÀ¸·Î´Â À¯´ëÀεéÀÇ ¸Þ½Ã¾ß ´ë¸Á¿¡ ÀÇÇØ, ¶Ç ºÎºÐÀûÀ¸·Î´Â ¡°¿¹¼öÀÇ °³ÀÎÀû Ç°¼º, È°µ¿°ú ¿î¸íÀÌ ³²±ä Ưº°ÇÑ Àλ󡱿¡ ÀÇÇØ Çü¼ºµÇ¾ú´Ù. ±×¸®½ºµµ¿¡ ´ëÇÑ ÀÌ·± °ü³äÀÌ º¹À½¼¿¡ ÀÖ´Â ±âÀûµéÀÇ ±â·ÏµéÀ» ³º°Ô ÇÑ °ÍÀÌ´Ù; ±â·ÏµÈ »ç°ÇµéÀÇ ±âÀûÀû ¿ä¼Ò´Â ÀÌ °ü³ä¿¡ ÀÇÇØ ¶Ç´Â ÀÌ °ü³äÀ¸·ÎºÎÅÍ ³ª¿Â °ÍÀÌ´Ù. Life, pp. 86f.
±×·± ±â·Ïµé Áß¿¡ ¾î¶² °ÍµéÀº ¼ø¼öÇÑ ½ÅȵéÀÌ´Ù.- ÀÌ ¸»Àº °Å±â¿¡ ¾Æ¹«·± ¿ª»çÀû ±Ù°Åµµ ¾ø´Ù´Â ¶æÀÌ´Ù. ¿¹¸¦ µé¾î ¼Ò°æÀ» °íÄ£ ÀÏ, 5,000¸íÀ» ¸ÔÀÎ ÀÏ, º¯È»ê »ç°Ç µîÀε¥, À̵éÀº ¸ðµÎ ¿¹¼ö°¡ ¸Þ½Ã¾ßÀ̸ç, À¯´ëÀεéÀÇ ±â´ë¸¦ µû¶ó ¸ð¼¼³ª ¿¤¸®¾ßº¸´Ù ´õ À§´ëÇÑ ºÐÀ̶ó´Â Á¦ÀÚµéÀÇ ½Å¾Ó¿¡¼ ³ª¿Â °ÍÀÌ´Ù. Life, ¡× 95, 102, 107.
¿ª»çÀûÀÎ ½Åȵµ ÀÖ´Ù - ÀÌ°ÍÀº ¿ª»çÀû »ç½Ç¿¡´Ù ±×¸®½ºµµ¿¡ ´ëÇÑ °ü³ä¿¡¼ À¯ÇØÇÑ ½ÅÈÀû °³³äµéÀÌ µ¡ºÙ¿©Á® ¸¸µé¾îÁø °ÍÀÌ´Ù: ¿¹¸¦ µé¸é ¡°º£µå·Î°¡ ¹°°í±â¸¦ ±âÀûÀûÀ¸·Î ¸¹ÀÌ ÀâÀº »ç°Ç(´ª 5:1-11)Àº »ç¶÷ ³¬´Â ¾îºÎ¿¡ ´ëÇÑ Ç¥ÇöÀÌ(¸· 1:17)±âÀûÀÇ ¿ª»ç ¾È¿¡ º¯ÇüµÇ¾î µé¾î°¡°Ô µÈ °Í¿¡ ºÒ°úÇÏ´Ù¡±: ±×¸®°í ½ÅÈÀûÀ¸·Î Ç¥ÇöµÈ ¿¹¼öÀÇ ¼ö¼¼µµ ±× ÀÚü´Â ¿ª»çÀûÀÎ »ç°ÇÀÌ´Ù. Life, ¡× 71, 51.
ÇѸ¶µð·Î, ½ÅÈ´Â ²Ù¸ç³½, »ó¡Àû Àå¸éÀÌ´Ù.
¿ì¸®ÀÇ ÁÖÁ¦¿¡ ´ëÇÑ ½´Æ®¶ó¿ì½ºÀÇ °øÇåÀº ȹ±âÀûÀÎ °ÍÀ¸·Î ¾ÆÁ÷µµ Çö´ëÀÇ ºñ½ÅÈÈ ÀÛ¾÷¿¡ ±âÃÊ°¡ µÇ°í ÀÖ´Ù. °³º° ¼³ÈµéÀÇ ¿¬±¸¿¡ ±â¿ïÀÎ °¢°íÀÇ ³ë·Â, ½Åȸ¦ ¾´ º¹À½¼ ±âÀÚÀÇ Àǵµ°¡ ¹«¾ù°ú ¿¬°üµÇ¾î ÀÖ´ÂÁö¿¡ ´ëÇÑ ÁÖÀÇ ±íÀº ºÐ¼®, º¹À½¼ÀÇ ±âÀû¿¡ ´ëÇÑ ÇÕ¸®ÁÖÀÇÀû ¼³¸íµéÀÌ ÀÌÁöÇß´ø ¼ö´Ü°ú °£°è(ÊÌͪ)¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ ´ë´ãÇÑ Æø·Î´Â ½Å¾à ÇÐÀÚµé »çÀÌ¿¡¼ À¯·¡¸¦ ã¾Æº¼ ¼ö°¡ ¾ø´Ù. A. Schweitzer°¡ Strauss¿¡°Ô ³î¶ö¸¸ÇÑ Âù»ç¸¦ º¸³»´Â °ÍÀ» º¸¶ó. A. Schweitzer, TheQuest of the Historical Jesus(E. T. London 1910), p. 84.
¿ª»çÀû ¿¹¼ö¿¡ ´ëÇÑ ÃÖ±ÙÀÇ ³íÀǵéÀÌ ¿¹¼öÀÇ ¡°»ç¿ª¡±º¸´Ù´Â °¡¸£Ä§¿¡ ÁýÁßµÈ °ÍÀº »ó´ç ºÎºÐ ½´Æ®¶ó¿ì½ºÀÇ ¿µÇâÀÌ´Ù. ¶Ç, ¹«¾ùº¸´Ùµµ ½´Æ®¶ó¿ì½º´Â ÀÖ´Â ±×´ë·ÎÀÇ º»¹®À» Ãâ¹ßÁ¡À¸·Î »ï´Â °ÍÀÇ Á߿伺°ú, ÀúÀÚÀÇ Àǵµ¿¡ ´ëÇÑ Á¸ÁßÀ» Àß º¸¿©ÁÖ¾ú´Ù; º¹À½¼¿¡¼ ±âÀûµéÀÇ °¡Ä¡¸¦ ÆïÇÏÇϰųª ¹èÁ¦ÇÏ·Á´Â »ç¶÷µé¿¡ ¸Â¼¼ ±×´Â ÀúÀÚ°¡ ±âÀûÀ» ¸»ÇÏ°í ÀÖ´Â ºÎºÐ¿¡¼´Â ±×·¸°Ô ¸»ÇÑ Àǵµ°¡ ÁøÁöÇÏ°Ô °í·ÁµÇ¾î¾ß ÇÑ´Ù°í ÁÖÀåÇß´Ù.
³ª°¡¼ ±×´Â ´Ü¼øÇÑ ¿ª»ç¼ºÀ̶ó´Â °Í ÀÌ¿Ü¿¡µµ °í·ÁµÇ¾î¾ß ÇÒ °ÍÀÌ ÀÖ´Ù´Â °ÍÀ» º¸¿© ÁÖ¾ú´Ù : ÃÊ´ë ±×¸®½ºµµ±³È¸¿¡¼ ÀÚ¶ó³ ¿¹¼ö¿¡ ´ëÇÑ °ü³ä, ¶Ç´Â ºÎÈ°ÇÑ ¿¹¼ö¿¡ ´ëÇÑ ±×µéÀÇ ½Å¾ÓÀÌ, ±×µéÀÌ ¿ª»çÀû ¿¹¼ö¸¦ Ç¥ÇöÇØ ³»´Â µ¥¿¡ ¿µÇâÀ» ¹ÌÃÆÀ½¿¡ Ʋ¸²¾ø´Ù : ÀÌ·±Àú·± ÀÏȳª ¼¼ºÎ ±â·ÏÀÇ ¿ª»ç¼ºÀ̶ó´Â ²Ç¹«´Ï¸¸ ÂѾƴٴϴ٠º¸¸é ÀúÀÚÀÇ ÁÖ¾ÈÁ¡À» ³õÄ¡±â ½Ê»óÀÌ´Ù. ÀÌ·± »ý°¢Àº Ưº°È÷ Á¦ 4º¹À½¼ÀÇ ¿¬±¸¿¡ ÀÖ¾î¼ ÀûÀýÇÑ °ÍÀÌ´Ù; ±×·¯³ª, °ø°üº¹À½¼¿¡ À־µ ¿ì¸®´Â ÀÌ·± ÆíÁýÀÇ Á߿伺¿¡ ´ëÇØ ÁÖ¸ñÇØ¾ß ÇÑ´Ù. ¸¶°¡º¹À½ 6:5f ¿¡ ´ëÇÑ ¸¶Åº¹À½ 13:58ÀÇ ÆíÁý, ¸¶°¡º¹À½ 6:51f.¿¡ ´ëÇÑ ¸¶Åº¹À½ 14:32f. ÀÇ ÆíÁý µî, ±×¸®°í °°Àº »ç°ÇÀ» À̾߱â ÇÏ¸é¼ ¸¶ÅÂ¿Í ´©°¡°¡ ´Ù¸£°Ô Á¦½ÃÇÏ°í ÀÖ´Â Á¡µé¿¡ ´ëÇؼÀÌ´Ù (¸¶Åº¹À½ 8:5-13/´©°¡º¹À½ 7:1-10)
±×·¯³ª, ¡°±âÀû¡±¿¡ ´ëÇÑ ½´Æ®¶ó¿ì½ºÀÇ ±âº»ÀûÀÎ Áø¼ú°ú ±×ÀÇ ¡°½ÅÈ¡±¶ó´Â ¸»ÀÇ »ç¿ë¿¡´Â ºñÆÇ¹Þ¾Æ¾ß ÇÒ Á¡ÀÌ ºÐ¸íÈ÷ ÀÖ´Ù. »ç½Ç ±×´Â ¡°±âÀû=ºñÀÚ¿¬Àû/ºñ¿ª»çÀû »ç°ÇÀÇ À̾߱â=½ÅÈ=°ü³ä¡±À̶ó´Â µî½ÄÀ» ¼¼¿ö ³õ°í ÀÖ´Ù. ±×·±µ¥, ÀÌ·± µî½ÄÀÌ Å¸´çÇÑ°¡?
(1) ±âÀûÀ» ¡°ÀÚ¿¬ ¹ýÄ¢À» ÀÌÅ»ÇÏ´Â °Í¡±À̶ó°í Á¤ÀÇÇϰųª(Hume) º¸´Ù ¸¸Á·ÇÒ ¸¸ÇÑ Á¤ÀÇ´Â R. Swinburne, The Concept of Miracle (London 1970): "±âÀûÀº ½Å¿¡ ÀÇÇØ ¼öÇàµÈ, ±×¸®°í Á¾±³Àû ÀÇÀǸ¦ °¡Áö´Â ºñÀÏ»óÀûÀÎ Á¾·ùÀÇ »ç°ÇÀÌ´Ù¡° (p. 1). ±×ÀÇ ³í¹®Àº ÁַΠöÇп¡ ±Ù°ÅÇÑ HumeÀÇ °³³ä¿¡ ´ëÇÑ ºñÆÇÀÌ´Ù.
¾î¶² »ç°ÇÀ» ¡°»ç°ÇµéÀ» Áö¹èÇÏ°í ÀÖ´Â ÀÌ¹Ì ¾Ë·ÁÁø º¸ÆíÀûÀÎ ¹ýÄ¢µé°ú Á¶ÈµÉ ¼ö ¾ø´Â °Í¡±À̶ó°í ÆÇ´ÜÇÏ´Â °ÍÀº(Strauss)ÀÚ¿¬ ¹ýÄ¢¿¡ Áö³ªÄ¡°Ô ÀÇÁ¸ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ¹°·Ð Àΰú ¡°¹ýÄ¢¡±Àº ¸ðµç °úÇÐÀû ¿¬±¸¿¡¼´Â ÀÚ¸íÇÑ °ÍÀ̸ç - ºÒ°¡ÇÇÇÏ°Ô ±×·¯ÇÏ´Ù - ±×¸®°í ±× ÀÛ¿ëÀº ´ç±¸°øÀ¸·Î ´Ù¸¥ °øÀ» ¸ÂÃß´Â °Í°ú °°ÀÌ ºñ±³Àû ½±°Ô ÀÎ½ÄµÉ ¼ö ÀÖ´Ù. ±×·¯³ª Àΰ£Àû °ü°è³ª ¹°Áú¼¼°è¿Í(Ưº°È÷ ¸ö°ú) Á¤½ÅÀÇ(±âÁú, ÀÇÁö·Â, Àǵµ µî ¾çÀ¸·Î ÃøÁ¤µÉ ¼ö ¾ø´Â °ÍµéÀ» Æ÷ÇÔÇÏ¿©) °ü°è¸¦ ´Ù·ç°Ô µÉ ¶§, ¹®Á¦´Â Á» ´õ º¹ÀâÇØÁø´Ù. °á´ÜÀ̶õ ¹«¾ùÀÌ¸ç ¶Ç ¹«¾ùÀÌ °á´ÜÀ» ³»¸®°Ô Çϴ°¡? »ç¶ûÀ» ¾î¶»°Ô °úÇÐÀûÀ¸·Î ¼³¸íÇÒ °ÍÀ̸ç, ±×·¸°Ô ÇÑ´Ù¸é ±×°ÍÀÌ »ç¶ûÀ̶õ ÁÖÁ¦¸¦ Á¦´ë·Î ´Ù·ç´Â Ç®¹ßÀ» ÇÏ°í ÀÖ´Â °ÍÀΰ¡? º£Å亥ÀÇ ±³Çâ°î ¿¡·ÎÀÌÄ«¸¦ µéÀ¸¸é¼ ³»°¡ °æÇèÇÏ´Â Áñ°Å¿ò°ú ½É¸®Àû °í¾çÀº ¾î¶² À½ÆÄ°¡ ³» °í¸·À» ¿ï¸° °á°ú¿¡ ºÒ°úÇÏ´Ü ¸»Àΰ¡?
°è¼ÓÇØ º¸ÀÚ. ¡°Àΰ£°ü°èÀÇ ÈÇС±Àº (´Ù¸¥) ¡°ÀÚ¿¬ ¹ýÄ¢µé¡±¿¡ ºñÇØ ´ú °áÁ¤ÀûÀ̱ä ÇÏÁö¸¸, À§¿Í´Â ´Ù¸¥, ¶Ç´Â À§¿Í »óº¸ÀûÀÎ ¿ªÇÒÀ» ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ¿øÀε鿡 ´ëÇÑ Áú¹®À» Á¦±âÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ °í·Á´Â ¿¹¼ö¿Í °°Àº Ä«¸®½º¸¶Àû Àι°ÀÇ ¿µÇâÀ» ³íÇÒ ¶§ ´õ¿í Áß¿äÇØÁø´Ù. See J. D. G. Dunn, Jesus and the Spirt (London 1975), ch. 4.
ÀÌ·¯ÇÑ ½ÄÀ¸·Î Ãß·ÐÇØ µé¾î°¡¸é, ¿ª»çÀÇ ¾¾ÁÙ°ú ÀΰúÀÇ ¿¬¼Ó¼ºÀ» ±×°ÍÀÌ °´°üÀûÀ¸·Î °üÂûµÇ´Â ±×´ë·Î ÈðÆ®¸®Áö ¾Ê°í¼µµ, ¡°±âÀû¡±ÀÌ Çϳª´ÔÀÇ ÇàÀ§¶ó°í °¡Á¤ÇÏ´Â °ÍÀÌ °¡´ÉÇØÁö°Ô µÈ´Ù. Cf. R. Bultmann, Kerygma and Myth (ed. H. -W. Bartsch, E. T. London 1953), P. 197.
µû¶ó¼ ¿ì¸®´Â Çϳª´ÔÀ» ÀÚ¿¬¼¼°è¿¡ ¸Â¼ ÀÖ´Â ¿øÀÎÀ¸·Î º¸´Â ÀÌ¿ø·ÐÀû ±âÀûÀÇ °³³ä, ±×·¡¼ Çϳª´Ô¿¡°Ô µ¹·ÁÁö´Â °ÍÀ» ¡°À§¹Ý¡±À̳ª ¡°Ä§ÀÔ¡± µîÀ¸·Î ¹¦»çµÇ°Ô ÇÏ´Â °³³ä Á¤ÀÇ¿¡ ´ëÇØ Àǹ®À» ´øÁ®¾ß ÇÑ´Ù. ¿ìÁÖ¿¡ ´ëÇÑ ¿ì¸®°¡ °¡Áø °íµµÀÇ Áö½Ä¿¡µµ ºÒ±¸ÇÏ°í, »ç½Ç ¿ì¸®´Â ½ÇÁ¦¿¡ °üÇÑ Áö½ÄÀÇ º¹À⼺°ú ±íÀ̸¦ º¼ ¶§, ±× ¹®Áö¹æÀ» ¾ó¸¶³ª ³Ñ¾î¼ ÀÖ³ª? »ç½Ç, ½´Æ®¶ó¿ì½º°¡ ¡°¿¹¼öÀÇ »ý¾Ö¡±(Life of Jesus)¸¦ ½è´ø ½Ã±â´Â ¸¶ÀÌŬ Æз¯µ¥ÀÌ(Michael Faraday)°¡ ¡°ÈûÀÇ ¼±µé¡±°ú ¿ìÁÖ°¡ ÀüÀÚ·ÂÀ¸·Î °Å¹ÌÁÙ °°ÀÌ Â¥¿©Á® ÀÖ´Ù´Â °³³äÀ» À̾߱âÇϸé¼, ÀüÀÚ -ÀÚ±âÆÄÀÇ º»ÁúÀ» °Ü¿ì ±ú´Ý±â ½ÃÀÛÇßÀ» ¶§¿´´Ù - ÀÌ°ÍÀº °úÇÐ ¿¬±¸ÀÇ ¿ª»ç¿¡ ÀÖ¾î¼ ºñ±³Àû ÃÖ±ÙÀÇ ¹ß°ßÀÌ´Ù.
´Ü¼øÈ÷ ¿ì¸®°¡ ¾ÆÁ÷ ±×°ÍµéÀ» °³³äÈ ½ÃÅ°°í ÃøÁ¤Çس»Áö ¸øÇß´Ù´Â ÀÌÀ¯¸¸À¸·Î, ¿ì¸®´Â ¶Ç ´Ù¸¥ ¾î¶² ¿¡³ÊÁöÀÇ ±Ù¿ø°ú ¡°ÈûÀÇ ¼±µé¡±À»(Ưº°È÷ Àΰ£ °³ÀÎµé °£ÀÇ °ü°è¿¡ ÀÖ¾î¼) ¹ß°ßÇس»¾ß¸¸ Çϴ°¡? ¿¹¸¦ µé¸é ÅÚ·¹ÆĽóª °øÁß ºÎ¾ç(Ý©åÀ) µî ÃÊ(õ±)½É¸®ÇÐÀû Çö»óµé, ¼ö ¼¼±â µ¿¾È ±×°Í¿¡ °üÇÑ ¹®Á¦ Á¦±â°¡ ÀÖ¾î¿ÔÁö¸¸ ¿¬±¸µÇ¾îÁø ¹Ù´Â °ÅÀÇ ¾ø´Â ¹®Á¦µé¿¡ ´ëÇؼ »ý°¢Çغ¸ÀÚ. Àß °ËÁõµÇ¾îÁø ÀÌ·± °æ¿ìµé°ú ´Ù¸¥ À¯»ç ½É¸®ÇÐÀû Çö»óÀ» Æ÷ÇÔÇÏ´Â ¿¹µéÀÌ H. Thurston, The Physical Phenomena of Mysticism(London 1952), ±×¸®°í C. Wilson, The Occult (London 1971)¿¡ ÀÖ´Ù.
¸ðµç ½ÇÀç´Â ÀÏÁ¾ÀÇ ¹°¸®Àû, ½É¸®Àû, ±×¸®°í ¿µÀûÀÎ ÈûµéÀÇ ÀÏÁ¾ÀÇ »óÈ£ÀÛ¿ëÀ¸·Î ±¸¼ºµÇ¾î ÀÖ´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖÀ» °ÍÀÌ´Ù. ±× ÀÛ¿ëÀº Áú¼Á¤¿¬ÇÑ ÇüÅ·ΠÀÌ·ç¾îÁö´Âµ¥, Áö±Ý ¿ì¸®´Â ±× Áß¿¡ ¾ÆÁÖ ÀÛÀº ºÎºÐ¸¸ °üÂûÇÒ ¼ö ÀÖÀ» »ÓÀÌ´Ù. ÀÌ´Â Àΰ£ Àڽſ¡ ´ëÇؼµµ ¸¶Âù°¡ÁöÀÌ´Ù. ±×·¡¼, ¿¹¸¦ µé¸é, ¡°±Í½Åµé·È´Ù¡±´Â °³³äÀº Àΰ£ÀÇ Àμº¿¡ ¿µÇâÀ» ¹ÌÄ¡´Â º¹ÇÕÀûÀÎ Èûµé(¿µÀûÀÎ ÈûÀº ¹°·ÐÀÌ°í)À» ÀÎÁ¤ÇÏ´ø 1 ¼¼±âÀÇ »óÅ·Π´Ù½Ã µ¹¾Æ°¡°Ô µÈ´Ù. ÀÌ·± ½ÄÀ¸·Î ½ÇÀ縦 °³³äÈÇÏ´Â ÀÔÀåÀº ¹ü½Å·Ð¿¡ ¶³¾îÁö°Å³ª, Çϳª´ÔÀÇ ¡°Å¸ÀÚ¼º¡±À» ºÎÀÎÇÏÁö ¾Ê°íµµ, °ßÁöµÉ ¼ö ÀÖ´Ù. Çö´ë °úÇÐÀÇ ´Ù¾çÇÑ Çй®ºÐ¾ßµé¿¡ ´ëÇÑ ÃæºÐÇÑ ±³¾çÀ» °®°í ÀÖÀ¸¸é¼, Çϳª´Ô¿¡ ´ëÇØ À̾߱â ÇÏ·Á´Â, ±×¸®°í ±×°ÍÀ» ÅëÀüÀûÀÎ ¹æ½ÄÀ¸·Î ÇàÇÏ·Á´Â ÃÖ±ÙÀÇ ½Ãµµµé¿¡´Â ¾Æ·¡¿Í °°Àº °ÍµéÀÌ ÀÖ´Ù. J. V. Taylor, The Go-Between God(London 1973); M, Kelsey, Encounter with God (London 1974) ; Barbour, Myth. Karl Heim ÀÇ Christian Faith and Natural Science (E. T. London 1953)ÀÌ À¯¿ëÇÏ´Ù´Â °ÍÀ» ¹ß°ßÇÑ À̵éÀÌ ¸¹´Ù. Teilhard de Chardin, Le Milieu Divin (E. T. London 1960)
(2) ½´Æ®¶ó¿ì½ºÀÇ µî½ÄÀÇ ³¡Ç×À¸·Î °¡º¸¸é, ±×ÀÇ ½ÅÈ °³³ä¿¡´Â µÎ °¡Áö Áß½ÉÀû Ư¼ºÀÌ ÀÖÀ½ÀÌ ºÐ¸íÇÏ´Ù : ½ÅÈ´Â ºñ¿ª»çÀû »ç°ÇÀÇ ¼¼úÀÌ´Ù; ½ÅÈ´Â °ü³äÀÇ ±¸Ã¼ÈÀÌ´Ù. ÀÌ µÎ Ư¼ºÀº ÇÑ µ¿ÀüÀÇ ¾ç¸éÀÌ´Ù : ¾î¶² ±â·ÏÀÌ ºñ¿ª»çÀûÀ̸é(¿ª»çÀû °³¿¬¼ºÀÌ ¾ø°í ¸ð¼øµÇ´Â Á¡ÀÌ ÀÖ´Ù´Â Áõ°Å°¡ ÀÖÀ¸¸é)°Å±â¿¡´Â ½ÅÈÀû °ü³äÀÌ(½ÃÀû Çüųª ¸Þ½Ã¾Æ °ü³äÀ¸·Î Áõ°Å µÇ´Â) ÀÖÀ¸¸ç ¿ª»ç´Â ¾ø´Ù. °ü³ä(½ÅÈ)°ú ¿ª»ç´Â »óÈ£ ¹èŸÀûÀÎ °ÍÀÌ µÈ´Ù.
±×·±µ¥, ÀÌ·± ½ÄÀÇ ¿ª»ç¿Í °ü³ä(¿ì¸®°¡ ¿À´Ã³¯ ÈçÈ÷ ¸»ÇÏ´Â ´ë·Î´Â ¿ª»ç¿Í ½Å¾Ó)ÀÇ ÀÌ¿ø·ÐÀº ³Ê¹« ³¯Ä«·Î¿î °ÍÀÌ´Ù.
(a) ¸ðµç ±âÀûÀÇ ±â·ÏµéÀÌ °ü³äµéÀ» ±¸Ã¼ÈÇÏ¿© ²Ù¸ç³½ °ÍÀ̶ó°í ¼³¸íµÇ¾îÁú ¼ö Àִ°¡? ¿ì¸®°¡ ¹°¾îº¼ ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀº, ±âÀû À̾߱⸦ âÁ¶ÇØ ³½ °ü³äµéÀÌ °¥¸±¸®ÀÇ(?) ´Ù¸¥ Ä«¸®½º¸¶ ¿îµ¿°¡µé, È£´Ï(Honi the circle Drawer, B. C. 1¼¼±â)³ª Çϴϳª(Hanina ben Dosa, A. D. 1¼¼±â)¿¡°Ô´Â ÇØ´çµÇÁö ¾Ê´Â°¡¶ó´Â °ÍÀÌ´Ù. See G. Vermes, Jesus the Jew (London 1973), pp. 69-78.
¾Æ¸¶µµ ÀÌ À̾߱âµéÀº °¥¸±¸®ÀÇ ½ÃÀåÀ̳ª ÀåÅÍ¿¡¼ÀÇ À̾߱â²ÛµéÀÇ »ó»ó ÀÌ»óÀÇ °ÍÀÌ ¾Æ´Ò ¼öµµ ÀÖ´Ù. ±×·¯³ª ±× À̾߱âµéÀÌ, È£´Ï³ª Çϴϳª¿¡°Ô ¸í¼ºÀ» ¾ò°Ô ÇØ ÁØ ¸ðÁ¾ÀÇ ¿ª»çÀûÀÎ À§¾÷µéÀ» ´ã°í ÀÖÀ» °¡´É¼ºÀÌ ´õ Å©´Ù. ¿¹¼öÀÇ °æ¿ìµµ ¸¶Âù°¡Áö´Ù. ÃÊ´ë ±×¸®½ºµµÀεéÀÇ °æ¿ì¿¡ ÀÖ¾î¼, ¿¹¼öÀÇ ±âÀû¿¡ ´ëÇÑ ±â·ÏµéÀÇ ÀÚ·áµéÀº, °¥¸±¸®¿¡¼¿Í ÃÖÃÊÀÇ ¿¹¼ö ÃßÁ¾ÀÚµé°ú Á¦ÀÚµé »çÀÌ¿¡¼ À¯Æ÷µÇ¾ú´ø ¿¹¼ö »ç¿ªÀÇ ÀÏȵéÀÇ ¸ðÀ½À̾úÀ» °¡´É¼ºÀÌ °¡Àå ³ô´Ù. E. Trocme, Jesus and his Contemporaries (E. T. London 1973), chapter 7.
(b) ¿ª»ç¿Í °ü³ä(½Å¾Ó)Àº »óÈ£ ¹èŸÀûÀÎ °ÍÀΰ¡? ±âÀû À̾߱âµé¿¡¼ ºÎÈ°Àý ÀÌÈÄÀÇ ½Å¾ÓÀÌ ¹ß°ßµÇ´Â °ÍÀº ºÐ¸íÇÏ´Ù(ÁÖ 27À» º¸¶ó). ±×·¸Áö¸¸, ±× ½Å¾ÓÀÌ À̾߱â Àüü¸¦ âÁ¶ÇØ ³½ °ÍÀΰ¡, ¾Æ´Ï¸é °¡´ÆÀÚ°¡ µÇ¾úÀ» »ÓÀΰ¡? ½´Æ®¶ó¿ì½º ÀÚ½ÅÀº ¿¹¼ö°¡ ±Í½Å ÃàÃâÀڷμÀÇ ¿ªÇÒÀ» Çß´Ù´Â »ç½ÇÀº ¿ª»çÀû ¹®¼Àû ±Ù°Å¿¡ ÀÇÇؼ È®°íÇÏ´Ù´Â °ÍÀ» ÀÎÁ¤Çß´Ù. Strauss, Life, ¡× 92-93. See also H. van der Loos, The Miracles of Jesus (Leiden 1965), pp. 156-175.
±×·¯³ª ¿ª»çÀû °³¿¬¼º¿¡´ëÇØ È¸ÀÇÀûÀÎ ±×ÀÇ ½Ã°¢Àº, ´Ù¸¥ Ä¡À¯µéÀÇ ¿ª»ç¼ºÀ» ¿¹¼ö¿¡°Ô·Î µ¹¸®±â¸¦ °ÅºÎÇÏ°Ô ÇÑ´Ù. ±×ÀÇ LifeÀÇ 3ÆÇ¿¡¼´Â ÀÌ ÀÔÀåÀÌ µ¿¿äÇÏ°í ÀÖ±ä ÇÏÁö¸¸ ; Hodgson, pp. ¥ª1¥¢f.¸¦ º¸¶ó.
±×·¯³ª ±×´Â ¿¹¼ö ÀÚ½ÅÀÌ Ä¡À¯¿¡ ±¤¹üÀ§ÇÏ°Ô È£¼ÒÇÏ°í ÀÖ´Ù´Â °Í°ú, º´ Ä¡À¯¸¦ ¸¶Áö¸· ¶§ÀÇ º¹ÀÇ ÇöÁ¸À¸·Î º» »ç¶÷ÀÌ ¹Ù·Î ¿¹¼ö¶ó´Â »ç½ÇÀ» °í·ÁÇÏÁö ¸øÇÏ°í ÀÖ´Ù(¸¶ 11:51/´ª 7:22). ¿ª»çÀû ¿¹¼öÀÇ ¸»¾¸À¸·Î¼ÀÇ À̷αâ¿ÂÀÇ ÁøÁ¤¼ºÀº ³Î¸® ÀÎÁ¤µÇ°í ÀÖ´Ù ; R. Bultman, The History of the Synoptic Tradition (e. t. Oxford 1963), pp. 23f ; R. H. Fuller, The Foundation of the New Testament Christology (London 1965), pp. 128f.¸¦ º¸¶ó. New Life, ¥° p. 364¿¡ ÀÖ´Â Strauss ÀÚ½ÅÀÇ Çؼ®Àº ÀüüÀûÀ¸·Î º¼ ¶§ ¼³µæ·ÂÀÌ ¾ø´Ù : ¿¹¼ö°¡ È£¼ÒÇϴ¹٠±âÀûÀº ¡°±×ÀÇ °¡¸£Ä§ÀÇ µµ´öÀû ¿µÇâµéÀÇ ¿µÀûÀÎ ÀÇ¹Ì ¾È¿¡¼ ÀÌÇصǾîÁ®¾ß ÇÑ´Ù.¡±
¹Ù·Î ¿©±â ¿¹¼ö Àڽſ¡°Ô¼ °ü³ä°ú ¿ª»ç°¡ Çϳª·Î µÇ°í ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù! ¿ì¸®°¡ ÀÌ·¯ÇÑ Á¡À» À̻󿡼 Á¤¸®ÇÑ ³»¿ë°úÀÇ(p. 7 ÀÌÇÏ) °ü·Ã ÇÏ¿¡¼ »ìÆ캸°íÀÚ ÇÑ´Ù¸é, ¶Ç À̱ÛÀÌ Çã¿ëÇÏ´Â ºÐ·® ÀÌ»óÀ¸·Î ±× ³íÀïÀ» ÃßÀûÇØ º»´Ù¸é, ¼ÒÀ§ ÀÚ¿¬ ±âÀûÀ̶ó´Â °Í ±îÁöµµ ¾ö°ÝÇÑ ¿ª»çÀû °³¿¬¼ºÀÇ ÀÔÀå¿¡¼ ÀÚ¸íÇÏ°Ô ¹èÁ¦µÉ ¼ö ÀÖ´Â ¹üÁÖ´Â ¾Æ´Ï¶ó´Â °ÍÀ» ¾Ë°Ô µÉ °ÍÀÌ´Ù. ¿¹¸¦ µé¾î R. Otto ÀÇ Á¦¾ÈÀ» º¸¶ó. The Kingdom of God and the Son of Man (E. T. London 1938), pp. 368-74.
±×¸®°í Ưº°È÷ ¿ì¸®°¡ ¡°ºÎÈ°¡±À̶ó°í ºÎ¸£´Â ±×¸®½ºµµÀÇ Á¸Àç ¾ç½ÄÀÇ º¯Èµµ, ¿ì¸®°¡ Àΰ£°ú »ç¹°À» Èú²ý º¸¾ÒÀ» ¶§¿¡ À°Ã¼¿Í ¿µ Áß¿¡ ¾î´À ¸éÀÌ ÁÖµµÀûÀÎ °ÍÀ¸·Î º¸À̴°¡ ÇÏ´Â ÆÐÅÏÀÇ ³»Àû °ü°è¿Í °ü·ÃµÈ Æз¯´ÙÀÓÀ¸·Î¼ÀÇ ÀÚ¿¬¹ýÄ¢ÀÇ ÇÑ ¿¹¿Ü¿¡ Áö³ªÁö ¾Ê´Â´Ù´Â °ßÇØ°¡ ÈûÀ» ¾òÀ» °¡´É¼ºÀÌ Ä¿Áú °ÍÀÌ´Ù.
(£ã) ½´Æ®¶ó¿ì½º°¡ ±âµ¶·ÐÀ» ½ÅÀÎ(ãêìÑ)ÀÇ °ü³äÀ¸·Î, Áï °ü³ä(ÀÌ»ó)ÀÌ ±×¸®½ºµµ ¾È¿¡¼ ¿ª»çÀûÀ¸·Î°¡ ¾Æ´Ï¶ó ½ÅÈÀûÀ¸·Î¸¸ ±¸ÇöµÇ¾úÀ¸¸ç, ÀÌ °ü³äÀº(ÀÌ»óÈµÈ ½Ã°¢¿¡¼ÀÇ) Àμº(humanity) ¾È¿¡ ½ÇÇöµÇ¾ú´Ù°í ÇÏ´Â °ÍÀ¸·Î ÀýÇÏÇÏ·Á´Â °ÍÀ» º¸¸é ±×ÀÇ ¿ª»ç¿Í °ü³ä¿¡ ´ëÇÑ ³í¸®°¡ ¾î¶² °ÍÀΰ¡¸¦ ¾Ë ¼ö ÀÖ´Ù. Strauss, Life, 148-151. Strauss´Â ±âµ¶·ÐÀÇ Á߽ɿ¡ ÇÑ °³ÀÎ ´ë½Å ÇÑ »ç»óÀ» °®´Ù³õ´Â´Ù - H. Harris, David Friedrich Strauss and his Theology Cambridge 18730, p. 55.
ÀÌ Á¡¿¡ ÀÖ¾î¼ ½´Æ®¶ó¿ì½º¿¡°Ô´Â Çì°ÖÀûÀÎ °ü³ä·ÐÀÌ ¸¸°³(Ø»ËÒ)ÇØ ÀÖ´Â °ÍÀÌ º¸ÀδÙ. ÀÌ·¯ÇÑ °ü³ä·ÐÀº Àΰ£ÀÌ ±× Á¸À縦 »Ñ¸®¹Ú°í ÀÖ´Â ¿ª»ç·ÎºÎÅÍ ³Ê¹« öÀúÇÏ°Ô ¶³¾îÁ® Àֱ⠶§¹®¿¡, Àΰ£¿¡ ´ëÇÑ Àΰ£ÀÇ ºñÀΰ£¼ºÀÇ °Ý¶û(ÌÕÈ) ¾Õ¿¡¼´Â ¿©Áö¾øÀÌ ½Ãµé¾î ¹ö¸®°í ¸» »ý°¢µéÀÌ´Ù.
À§¿¡¼ »ìÆ캻 °ÍµéÀÌ ¿¹¼ö¿¡°Ô µ¹·ÁÁö°í ÀÖ´Â ±âÀûµéÀÇ ¿ª»ç¼ºÀ» ÀÔÁõÇØ ÁÖ´Â °ÍÀº ¾Æ´Ï´Ù. ±×·¯³ª, ½´Æ®¶ó¿ì½ºÀÇ ¿ª»ç·ÎºÎÅÍÀÇ ºñÇà(Þ«ú¼)ÀÌ ¼²ºÎ¸¥ °ÍÀÌ¸ç ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈ ¹®Á¦¸¦ ´Ù·ç´Â ±×ÀÇ Åµµ°¡ ºÎÀûÀýÇÑ °ÍÀÓÀº ÃæºÐÈ÷ º¸¿©ÁÖ¾ú´Ù°í »ý°¢ÇÑ´Ù. ¡°½ÅÈ¡±(½´Æ®¶ó¿ì½º°¡ ¸»ÇÏ´Â ÀǹÌÀÇ)¿Í ¡°±âÀû¡±Àº µ¿¾îÀÇ°¡ ¾Æ´Ï´Ù.
3. À¯´ë¿Í Çï¶ó ½ÅȵéÀÇ ¿µÇâ
±âµ¶±³¿¡¼ÀÇ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦´Â ¼¼±â Àüȯ±â¿¡ Á¾±³»çÇÐÆĵ鿡 ÀÇÇØ »õ·Î¿î ¾ç»óÀ» ¶ì°Ô µÇ¾ú´Ù. See Kummel, New Testament pp. 245ff.
½´Æ®¶ó¿ì½º ¶§ºÎÅÍ ÀÖ¾î ¿Ô´ø Ÿ Á¾±³¿¡ ´ëÇÑ Á¡ÁõÇÏ´Â °ü½ÉÀº ±âµ¶±³ÀÇ ´Ù¾çÇÑ ±âÀû À̾߱âµéÀÌ °áÄÚ À¯ÀÏÇÑ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó´Â ÁÖÀåÀ¸·Î ±Í°áµÇ¾ú´Ù. ±âµ¶±³ ¿ÜÀÇ ±âÀû À̾߱âµéÀÌ ºñ¿ª»çÀûÀÎ ½Åȵé·Î Ãë±ÞµÇ¾î¾ß ÇÑ´Ù¸é, âÁ¶³ª µ¿Á¤³à ź»ý µî°ú °°Àº ¼º¼ÀÇ ±â·ÏµéÀ̶ó°í Çؼ ÀÌ·± ÆÇ´Ü¿¡¼ ¿¹¿ÜÀÏ ¼ö ÀÖ°Ú´À³Ä´Â ÁÖÀåÀÌ ½´Æ®¶ó¿ì½º ÀÌÀü¿¡µµ ÀÖ¾ú´ø °ÍÀº »ç½ÇÀÌ´Ù. ±×·¯³ª, 19¼¼±â ¸»°ú 20¼¼±â ÃÊ¿¡´Â »ó´ç¼öÀÇ ¿µÇâ·Â ÀÖ´Â ÇÐÀÚµéÀÌ ±âµ¶±³°¡ ±× ÀÚ½ÅÀÇ °íÀ¯ÇÑ ½ÅȵéÀ» °®°í ÀÖ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó, »ç½Ç ±âµ¶±³´Â ±× Çü¼º±â¿¡¼ºÎÅÍ ´Ù¸¥ Á¾±³µéÀÇ Æ¯Á¤ÇÑ ½ÅȵéÀÇ ¿µÇâÀ» ¹Þ¾Æ¿Ô¾ú´Ù´Â °á·Ð¿¡ µµ´ÞÇß´Ù. ½ÇÁö·Î ¸¹Àº ´Ù¸¥ ü°èµéÀÇ Æò¹üÇÑ ½ÅÈÀû »ç°íµéÀÌ ±âµ¶±³ ½Å¾Ó°ú ¿¹¹èÀÇ ÁÖ¿äÇÑ ºÎºÐµéÀ» °áÁ¤ÀûÀ¸·Î Ư¡Áö¿ü´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ±×·¯ÇÑ ¿µÇâÀÇ ÁÖ¿ä ±Ù¿øµéÀº À¯´ë ¹¬½Ã »ç»ó, ¿µÁöÁÖÀÇ, ±×¸®°í Çï¶óÀû ¹ÐÀÇ Á¾±³ÀÇ ½ÅȵéÀ̶ó°í »ý°¢Çß¾ú´Ù.
(1) À¯´ë ¹¬½Ã »ç»óÀ» ½ÅÈÀûÀ̶ó°í ¸í¸íÇÏ´Â °ÍÀº Ÿ´çÇÏ´Ù - Ưº°È÷ Á¾¸»¿¡ ´ëÇÑ, ±×¸®°í ÀÌ ½Ã´ë¿Í´Â ÁúÀûÀ¸·Î ´Ù¸¥ »õ ½Ã´ë¿¡ ´ëÇÑ °³³äµé(óÀ½ ³«¿øÀÇ È¸º¹, ½Ã¿ÂÀÇ ¿µ±¤ µî), ¶Ç Á¾¸»À» ¿ìÁÖÀû ´ëÀç³ÀÇ ¾ð¾î·Î(È¥¶õ½ÃÅ°´Â ¿ëÀÇ »ìÇØ, º°µéÀÌ Çϴÿ¡¼ ¶³¾îÁö´Â °Í µî) ¹¦»çÇÑ´Ù´Â Á¡¿¡ ÀÖ¾î¼ ±×·¯ÇÏ´Ù. See p. Vielhauer in E. Hennecke and W. Schneemelcher, New Testament Apocrypha (E. T. ed. R. M. Wilson, London 1965) Vol. 11, pp. 587-90 ; D. S. Russell, The Method and Message of Jewish Apocalyptic (London 1964), 122-7.
±×¸®°í ¿¹¼ö°¡ ÀÌ·¯ÇÑ ¹¬½Ã »ç»ó¿¡ ÀÇÇØ ¿µÇâ¹Þ¾Ò´Ù´Â °ÍÀ̳ª, ¹¬½Ã »ç»óÀÌ ÃÊ´ë ±³È¸ÀÇ ½ÅÇп¡ ±¸¼ºÀû ¿ä¼Ò¸¦ Â÷ÁöÇÏ°í ÀÖ´Ù´Â »ç½ÇÀº ºÎÀÎÇϱ⠾î·Æ´Ù(¸· 13Àå ÀüºÎ ; »ìÀü 2:1-12; °è 4-21Àå). See particularly K. Koch, The Rediscovery of Apocalyptic (E. T. London 1972), chapter 6.
±×·¯³ª À¯´ë¿Í ±×¸®°í ±âµ¶±³ÀÇ ¹¬½Ã°¡ ½ÅÈÀûÀ̶ó°í ÇÏ´Â °ÍÀº ¾î¶² Àǹ̿¡¼Àΰ¡? ºÐ¸íÈ÷ ¹¬½ÃÀû ¾ð¾î¸¦ ¹®ÀÚÀûÀ¸·Î³ª ÇöÇÐÀûÀ¸·Î Çؼ®Çؼ´Â ¾ÈµÈ´Ù. ¹¬½Ã°¡µéÀÇ »ó¡À̳ª ¾ÏÈ£»ç¿ëÀ¸·Î º¼ ¶§ ±×°ÍÀº ºÐ¸íÇÏ´Ù(¿¹. ´Ü 7:9ÀÇ ¡°Å« Áü½Âµé¡±°ú ¡°Ä¥½Ê ÀÌ·¹¡±; »ìÀü 2ÀåÀÇ ¡°°¨±ÝÇÏ°í¡±¿Í ¡°±× ÀÔÀÇ ±â¿îÀ¸·Î¡± ; °è 5:13ÀÇ ¡°¾î¸° ¾ç¡± ±×¸®°í 666À̶ó´Â ¼ýÀÚ¸¦ °¡Áø Áü½Â. J. F. Walvoord, The Revelation of Jesus Christ (London 1966) ´Â °è½Ã·ÏÀ» ¹®ÀÚÀûÀ¸·Î Çؼ®ÇÏ·Á´Â ¿À·ù¿¡ ºüÁ³´Ù.
±×·¯³ª ¹¬½ÃÀû ¼Ò¸ÁµéÀº À§±âÀÇ ¶§¸¦ ¸ÂÀÌÇÑ ½ÅÀÚµéÀ» À§·ÎÇϱâ À§ÇØ ´Ü¼øÈ÷ ²Ù¸ç³½ À̾߱âµéÀ̾ú´Ù°í ¸»ÇÏ´Â °ÍÀº Á¤´çÇÑ Æò°¡°¡ ¾Æ´Ñ °Í °°´Ù. ¿ÀÈ÷·Á ±×µéÀº Çϳª´Ô¸¸À» ½Å·ÚÇÏ´Â µ¥¼ ³ª¿Â ¹Ì·¡ÀÇ È¯»óµé¿¡ ÀÇÇØ °í¹«µÇ¾ú´ø °ÍÀÌ´Ù. µû¶ó¼, ±× ¾ð¾îµéÀÇ ½ÅÈÀû ¼º°Ý¿¡µµ ºÒ±¸ÇÏ°í(¿¹¸¦ µé¸é, °è 12Àå ÀÌÇÏÀÇ ¿ø½ÃÀû ¿ëÀÇ ½ÅÈ, ¶Ç »ç 27:1 ; 51:9 ÀÌÇÏ), Kummel, New Testament pp. 250ff. ÂüÁ¶. º¦Àü 3:19ff, À¯ 6, 14ff.
¹¬½Ã°¡ ÇöÀç¿¡ ´ëÇÑ ºÒ¸¸Á·°ú Çϳª´ÔÀÇ °ÍÀÎ ¹Ì·¡ÀÇ ½ÇÀç¿¡ ´ëÇÑ ÅëÂûÀ̳ª ±×°Í¿¡ °üÇÑ °è½Ã¸¦ ±¸Ã¼ÈÇÏ°í ÀÖ´Ù´Â Á¡¿¡¼ ¹¬½Ã¸¦ º¸¾Æ¾ß ÇÒ °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ÅëÂûÀ̳ª °è½Ã´Â ÀüÀûÀ¸·Î ±×¸®°í Á¶±Ýµµ °¨ÇÒ ¿©Áö¾øÀÌ ±âµ¶±³ÀûÀÎ °ÍÀÌ´Ù. ±×·¸´Ù¸é, ÇöÀçÀÇ ¼¼°è¿¡ »Ñ¸®¹Ú°í ÀÖÁöµµ, ±×°Í¿¡ ÀÇÁ¸ÇÏ°í ÀÖÁöµµ ¾ÊÀº ÀÌ·± Èñ¸ÁÀ» ½ÅÈÀû ¾ð¾î°¡ ¾Æ´Ï°í¼´Â ´Þ¸® ¾î¶»°Ô Ç¥ÇöÇÒ ¼ö ÀÖ¾úÀ»±î? Cf. W. G. Kummel, "Mythische Rede und Heilsgeschehen im Neuen Testament", Heilsgeschehen und Geschichte (Marburg 1965), pp. 161ff.
(2) ¿µÁöÁÖÀÇÀû µ¿±â(motif)µéÀÌ, Ưº°È÷ ±âµ¶±³ ÀÌÀü ¿µÁöÁÖÀÇÀÇ ±¸¼ÓÀÚ ½ÅÈ°¡ See particularly R. Bultmann, Theology of the New Testament Vol. ¥° (E. T. London 1952), pp. 164-83 ; primitive Christianity in its Contemporary Setting (E. T. London 1956) pp. 162-71, 189-208.
½Å¾à¼º¼ÀÇ »ç»ó¿¡ ¹ÌÄ£ ¿µÇâ¿¡ ´ëÇÑ ³íÀïÀº ±æ°íµµ º¹ÀâÇÏ´Ù. See particularly C. Colpe, Die religionsgeschichtliche Schule(Gottingen 1961) ; E. Yamauchi, pre-Christian Gnosticism(London 1973) ; cf. J. W. Drane (p. 123 above).
¿©±â¼´Â Ãʱ⠽ž๮¼µé(¹Ù¿ï)ÀÌ ¾²¿©Á³´ø ¶§¿¡ ÀÌ¹Ì ÃÖÃÊÀÇ »ç¶÷(Primal Man)¿¡ °üÇÑ »ý°¢µéÀÌ ÀÖ¾ú´Ù´Â °ÍÀ» ¾ð±ÞÇÏ´Â °Í¸¸À¸·Î ÃæºÐÇÒ °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·± »ý°¢Àº Ʋ¸²¾øÀÌ ½ÅÈÀûÀÎ °ÍÀ̸ç(¡°¿øÇüÀû ¿ª»ç¡±¶ó´Â Àǹ̿¡¼ÀÇ ½ÅÈ), ¹Ù¿ïÀÇ ¾Æ´ã ±âµ¶·ÐÀº ¹Ù¿ïÀÌ À̸¦ ¾Ë°í ÀÖ¾ú´Ù´Â °ÍÀ» º¸¿©ÁÖ¸ç, µû¶ó¼ ±× ±âµ¶·ÐÀ» 1 ¼¼±â »ç°íÀÇ ÇÑ ºÎºÐÀ¸·Î º¸´Â °ÍÀ» ºÎ´çÇÏ´Ù°í ÇÒ ¼ö´Â ¾ø´Ù - ºñ·Ï ÀÌ ±âµ¶·Ð¿¡ ´ëÇÑ ¹Ù¿ïÀÇ ±â¿©´Â ÇöÀúÈ÷ ±âµ¶±³ÀûÀÎ °ÍÀ̾úÁö¸¸(°íÀü 15:44ÀÌÇÏ ; ÂüÁ¶, ºô 2:6 ÀÌÇÏ). See J. D. G. Dunn, "¥° Corinthians 15. 45 -Last Adam, Life giving Spirit", Christ and the Spirit in the New Testament ; Studies in Honour of C. F. D. Moule (ed. B. Lindars and S. S. Smalley ; Cambridge 1973), pp. 129f, 135f ; also Jesus and the Spirit ch. 10.
¾Æ¸¶µµ ¹Ù¿ïÀÌ ¿ìÁÖÀû ¿ë¾î·Î¼ ±×¸®½ºµµÀÇ ¸öÀ» ¹¦»çÇÏ´Â °Íµµ(¿¦ 1:10, 23) ¿µÁöÁÖÀǽÄÀÇ »ç°íÀÇ ¿µÇâÀÎ °Í °°´Ù. ÀÌ·± À̹ÌÁö ¹Ø¿¡ ±ò¸° ±×¸®½ºµµÀÇ Á¸Àç·ÐÀû ½Çü¿¡ ´ëÇÑ ¹Ù¿ïÀÇ »ý°¢ÀÌ ¹«¾ùÀ̾ú´ÂÁö¸¦ °áÁ¤ÇÏ´Â °ÍÀÌ ½±Áö´Â ¾ÊÁö¸¸, ±×¸®½ºµµ¸¦ °øµ¿Ã¼¸¦ Ç¥ÇöÇÏ´Â »ó¡À¸·Î³ª ¿ìÁÖÀû Á¤½ÅÀ¸·Î Ãà¼Ò½ÃÅ°·Á´Â Àǵµ°¡ ¹Ù¿ï¿¡°Ô ¾ø¾ú´Ù´Â °ÍÀº ºÐ¸íÇÏ´Ù. ¶Ç ÃÖÃÊÀÇ »ç¶÷ »ç»ó°ú °ü·ÃµÈ, °í¸°µµÈļ¿¡ ³ªÅ¸³ ¹Ù¿ïÀÇ ´ëÀûÀÚµé°ú ¸¶°¡º¹À½°ú ¿äÇѺ¹À½¿¡ ÀÇÇÑ ÃʱâÀÇ ±âÀû À̾߱âµé ¸ðÀ½¿¡ ¿µÇâÀ» ÁØ °ÍÀ¸·Î º¼ ¼ö ÀÖ´Â ¡°½ÅÀΡ± ±âµ¶·ÐÀ¸·Î ºÒ¸± ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀÌ ÀÖ´Ù°í ÇÑ´Ù¸é, See e. g. R. Bultmann, The History of the Synoptic Tradition(E. T. Oxford 1963), pp. 241, 371 ; H. Koester, "One Jesus and Four Primitive Gospels", in J. M. Robinson and H. Koester, Trajectories through Early Christianity (Philadelphia 1971), pp.187-93 ; R. P. Martin, Mark ; Evangelist and Theologian (Exeter 1972), chap. ¥µ ; E. Trocme, Jesus and his Contemporaries (E. T. London 1973), chap. 7.
ÀÌ ¼¼¸íÀÇ ½ÅÇÐÀÚµéÀÌ ¸ðµÎ, ¿¹¼öÀÇ ¼ö³°ú Á×À½¿¡ ÀÇÇØ °áÁ¤ Áö¿öÁö´Â º¹À½ÀÇ ¼º°ÝÀ» °Á¶ÇÔÀ¸·Î½á, ½ÅÀÎ ±âµ¶·Ð¿¡ ´ëÇØ ¿¹¸®ÇÑ ±³Á¤À» °¡ÇÏ°í ÀÖ´Ù´Â Á¡À» ÁÖ¸ñÇØ¾ß ÇÒ °ÍÀÌ´Ù.
(3) ±âµ¶±³°¡ ź»ýÇßÀ» ´ç½ÃÀÇ ÁÖ¿ä ¹ÐÀÇ ÀǽĵéÀÇ Áß½ÉÀûÀÎ ¿ä¼Ò´Â Á×¾ú´Ù°¡ ´Ù½Ã »ì¾Æ³ª´Â ½Å¿¡ ´ëÇÑ (´Ù¾çÇÏ°Ô ³ªÅ¸³ª´Â)½ÅÈ¿´´Ù - ´ëºÎºÐÀÇ °æ¿ì ÀÌ·± ½ÅȵéÀº ¶¥ÀÇ Ç³¿ä¸¦ ±â¿øÇÏ´Â ¿¬·ÊÇà»ç¿Í °ü°èµÈ °ÍÀ̾ú´Ù. Á¾±³»çÇÐÆÄ´Â, ÀÌ Á¦ÀÇ¿¡ÀÇ Âü¿¹´Â ½ÅÀÇ Á×À½°ú ´Ù½Ã »ì¾Æ³²ÀÌ Âü¿¹ÀÚ ÀÚ½ÅÀÇ °Í°ú µ¿ÀϽõǴ °ÍÀ¸·Î »ý°¢µÇ¾îÁ³´Ù°í ÁÖÀåÇß´Ù. ±×·¡¼ ±×µéÀº Çï¶óÀû ±âµ¶±³°¡, Ưº°È÷ ±âµ¶±³ÀÇ ¼¼·Ê ½ÅÇÐÀÌ ¹ÐÀÇ Á¾±³µéÀÇ ¿µÇâÀ» °ÇÏ°Ô ¹Þ¾Ò´Ù°í ÁÖÀåÇß´Ù. See e. g. Bultmann, Theology 1 pp. 140ff, 148ff.
¹ÐÀǵéÀ» ÀÌ·¸°Ô Çؼ®ÇÏ¸é¼ ±×°ÍµéÀÌ ±âµ¶±³ »ç»ó¿¡ »ó´çÇÑ ¿µÇâÀ» ¹ÌÃÆ´Ù°í ÇÏ´Â ÁÖÀåÀº °ÇÏ°Ô ±×¸®°í Á¤´çÇÏ°Ô µµÀü¹Þ¾Æ ¿Ô´Ù; ¼³¸í°ú ºñÆÇÀ» À§Çؼ´Â ƯÈ÷ G. Wagner, Pauline Baptism and the Pagan Mysteries (E. T. Edinburgh 1967).
±×·¯³ª, ¿ì¸®°¡ ÀºÇý ¶Ç´Â ¼º·ÉÀÌ Àü´ÞµÇ°í ÁÖ¾îÁø´Ù´Â Á¡¿¡¼ ¹Ù¿ïÀÇ ¼º·Ê°üÀ» Çؼ®ÇÒ¼ö·Ï, ¿µÁöÁÖÀdzª ¹ÐÀÇ Á¾±³µéÀÇ ½ÅÈÀû »ç°í°¡ ¹Ù¿ï¿¡ ³¢Ä£ ¿µÇâÀ» ºÎÁ¤ÇÏ´Â °ÍÀÌ ´õ ½¬¿öÁø´Ù´Â »ç½ÇÀÌ ³²¾ÆÀÖ´Ù. E. Kasemann, "The Pauline Doctrine of the Lords Supper," Essays on New Testament Themes (E. T. London 1964), pp. 108ff.¸¦ º¸¶ó. ±×¸®°í, Dunn, Baptism in the Holy Spirit (London 1970)µµ º¸¶ó.
½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈ ¹®Á¦¿¡ ´ëÇÑ Á¾±³»çÇÐÆÄÀÇ ¿µÇâÀº ¹«½ÃÇÒ ¼ö ¾ø´Â °ÍÀ̸ç Áö±Ý±îÁöµµ Áö¼ÓµÇ°í ÀÖ´Ù. »ç½Ç, ȤÀÚµéÀº ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½Å¾Ó¿¡ ÀÇÇØ ±×·ÁÁø ¿¹¼ö¿Í À¯´ëÀû Çï¶óÀû ½ÅÈµé »çÀÌÀÇ º´ÇàÀº ´ë´ÜÈ÷ °ÇÑ °ÍÀ̸ç, µû¶ó¼ ¿¹¼ö¶ó´Â °Í ÀÚü°¡ ½ÅÈÀû ±¸¼º¹°, Áï À¯´ë±³ÀÇ ¸Þ½Ã¾ß Èñ¸Á°ú ¹¬½ÃÀû Èñ¸Á¿¡´Ù Á×¾ú´Ù°¡ »ì¾Æ³ª´Â ½Å¿¡ ´ëÇÑ Çï¶óÀû ½Åȸ¦ È¥ÇÕÇÑ °Í ÀÌ»óÀÇ ¾Æ¹«°Íµµ ¾Æ´ÏÁö ¾Ê´À³Ä´Â »ý°¢±îÁö Çß¾ú´Ù. See e. g. A. Drews, Die Christusmythe (Jena 1910) ; p. L. Couchoud, The Enigma of Jesus (E. T. London 1924) ;G. A. Wells, The Jesus of the Early Christians (London 1971). But see also M. Goguel, Jesus the Nazarene - Myth or History? (E. T. London 1926) ; H. G. Wood, Did Christ Really Live? (London 1938).
ÀÌ·¯ÇÑ ½ÃµµµéÀÇ ÀÎÀ§¼º°ú º°³ º¯·ÐÀº ºñ³¹ÞÀ» Á¡À» ±× ÀÚü¿¡ °®°í ÀÖ´Ù. ¹Ý´ë·Î, ±âµ¶±³ ½Å¾Ó°ú ÀÌ·± À¯´ëÀû, Çï¶óÀû ½ÅÈ Çü½Äµé »çÀÌÀÇ º´ÇàÀÌ ¹«³ÊÁö´Â ÁöÁ¡ÀÌ ¹Ù·Î ÀÌ°÷ ÀÌ´Ù. °°Àº Á¾·ùÀÇ(½ÅÈÀû)¾ð¾îµéÀ» ÇÑ ¿ª»çÀû Àι°¿¡ Àû¿ëÇÔÀ¸·Î½á ½Å¾àÀÇ ±âÀÚµéÀº »ç½Ç»ó ±×°ÍÀ» ºñ½ÅÈÈ Çß´Ù. ÀÌ°ÍÀº ¿ª»çÀÇ Â÷¿øÀ» »ó´çÈ÷ ÀǽÄÇÏ°í ÀÖ´Â À¯´ë ¹¬½Ã¹®Çаú ºñ±³Çصµ ¸¶Âù°¡ÁöÀÌ´Ù ; ÀÎÀÚ´Â ´õ ÀÌ»ó ´Ü¼øÈ÷ Àΰ£À» ´àÀº Àι°ÀÌ ¾Æ´Ï¶ó(´Ü 7:13 -Áü½ÂÀ» ´àÀº Àι°¿¡ ´ëÁ¶µÇ´Â, 7:2-12) ³ª»ç·¿ ¿¹¼ö·Î ³ªÅ¸³´Ù ; ºñ½ÁÇÏ°Ô ¿ä¿¤ÀÇ ¹¬½ÃÀû Èñ¸ÁÀº(¡°Çϴÿ¡¼´Â ±â»ç¿Í....¡± ¡°´ÞÀÌ º¯ÇÏ¿© ÇÇ°¡ µÇ¸®¶ó¡± µîÀ» Æ÷ÇÔÇÏ´Â)±âµ¶±³ÀÇ Ã¹ ¹ø° ¿À¼øÀý »ç°Ç¿¡ ÀÇÇØ ¼ºÃëµÈ °ÍÀ¸·Î ¿©°ÜÁø´Ù(Çà 2:16-21). Çï¶ó ½Åȵé°úÀÇ ´ëÁ¶´Â ´õ¿í ¸í¹éÇÏ´Ù. »ì·ç½ºÆ®(Sallust)´Â ¾ÆƼ½º ½Åȸ¦ ¸» ÇÑ´Ù ; ¡°ÀÌ°ÍÀº °áÄÚ ÀϾÁö ¾Ê´Â °Í, ±×·¯³ª ¾ðÁ¦³ª ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù. Cited by H. Schlier, "The New Testament and Myth", The Relevance of the New Testsment (E. T. London 1967), p. 84.
ÀÌ°Í°ú´Â Á¤¹Ý´ë·Î, ½Å¾àÀÇ ±âÀÚµéÀº ¡°ÀÌ°ÍÀÌ ÀϾ´Ù¡±(¿¹¼öÀÇ »î°ú Á×À½, ±×¸®°í ºÎÈ°), ±×¸®°í ±×·¸°Ô ÇÔÀ¸·Î½á¸¸ÀÌ À¯´ë¿Í Çï¶ó ¼¼°è°¡ ¹Ù¶ó¿À´ø ±¸¼ÓÀÌ Áö±Ý°ú Èļ¼ÀÇ Àΰ£À» À§Çؼ ¿ª»çÀûÀ¸·Î Çö½ÇÈ µÇ¾ú´Ù°í ¼±Æ÷Çß´Ù. µû¶ó¼ ½Å¾à¼º¼°¡ ¡°±×¸®½ºµµ »ç°Ç¡±°ú ±âµ¶±³Àû °æÇè°ú ±¸¾ð Èñ¸ÁÀ» Ç¥ÇöÇϴµ¥ ÀÖ¾î¼ °°Àº Á¾·ùÀÇ ½ÅÈÀû ¾ð¾î¸¦ ¾²°í ÀÖ±â´Â ÇÏÁö¸¸, ÁÖ¸ñÇؾßÇÒ Á¡Àº ½Å¾à¼º¼°¡ ¿¹¼ö¸¦ ¾ð±ÞÇÒ ¶§´Â Çï¶óÀû, ºñ¿ª»çÀû Àǹ̷μÀÇ ½ÅÈÀû °³³äÀº Æı«µÇ°í ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. Schlier, p. 92. ÂüÁ¶. A. Harnack : "¸ðµç ½ÅÈÀÇ ÁÖ¿ä Àι°µéÀÌ ±×¸®½ºµµ ¾È¿¡¼ ¿ª»ç°¡ µÇ¾ú´Ù¡°. G. Miegge, Gospel and Myth in the Thought of Rudolf Bultmann (E. T. London 1960), p. 106. ¿¡ ÀοëµÇ¾î ÀÖÀ½. È®½ÇÈ÷, ±×¸®½ºµµÀÇ ¼±Àç¿Í µ¿Á¤³à À×Å´ ¡±½ÅÈÀû¡°À̶ó°í ºÒ¸®´Â °ÍÀÌ ¸¶¶¥ÇÏ´Ù(ÂüÁ¶, Kummel, Heilsgeschen, p. 165f.) ; ±×·¯³ª, ¿©±â¼µµ ¿ì¸®´Â ¡±¼ºÀ°½ÅÀÇ »ç»óÀº...½ÅÈ ÀÚüÀÇ º»Áú°ú ¹Ý´ëµÈ´Ù´Â °Í¡°¿¡ ÁÖ¸ñÇØ¾ß ÇÑ´Ù. (Pannenberg, "Myth", pp. 71f.).
½Å¾àÀÇ ½ÅÈ ÇüÅÂÀÇ ¾ð¾î¿Í ƯÁ¤ Çï¶ó Á¾±³ÀÇ ½Åȵé°úÀÇ º´Çà ¶§¹®¿¡, ½Å¾àÀÇ ±³È¸ ¾È¿¡¼ÀÇ ±× ¾ð¾îµéÀÇ Æ¯¼öÇÑ ±â´É°ú, ±× Ưº°ÇÑ Áø¸®¸¦ ³õÄ¡´Â ¿ì¸¦ ¹üÇؼ´Â ¾È µÉ °ÍÀÌ´Ù. ±× ±â´É°ú Áø¸®¸¦ ¹àÇô³»´Â °ÍÀÌ ºñ½ÅÈÈÀÇ °úÁ¦ÀÌ´Ù. O. Cullmann, Salvation inn History (E. T. London 1967), pp. 139ff.
4. ½ÅÀ» °´°üÈ ÇÏ´Â ¹®Á¦ - R. ºÒÆ®¸¸
½´Æ®¸®¿ì½º¿Í ¹ÙÀ̽º, ÇÏÀÌÆ®¹Á·¯, ºÎ¼¼Æ® µîÀÇ Á¾±³»çÇÐÆÄ¿¡ ÀÇÇÑ ¿¹¸®ÇÑ µµÀü¿¡µµ ºÒ±¸ÇÏ°í, ¼¼±â Àüȯ±âÀÇ Áö¹èÀû ½ÅÇÐ(ÇÁ·ÎÅ×½ºÅºÆ® ÀÚÀ¯ÁÖÀÇ)Àº ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦¸¦ ´ë¼ö·ÓÁö ¾Ê°Ô Ãë±ÞÇÒ ¼ö ÀÖ¾ú´Ù. ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈ´Â ÃÖÁ¾ ºÐ¼®¿¡¼´Â º° Á߿伺À» °®Áö ¸øÇߴµ¥, ÀÌ´Â ½ÅÈ°¡ ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ°¡ ¼±Æ÷ÇÑ º¹À½ÀÇ ½ÉÀåºÎ¿¡ °¡ ´ê´Â ºÎºÐÀÌ ¾Æ´Ï¾ú±â ¶§¹®ÀÌ´Ù. ¿¹¼ö ÀÚ½ÅÀÌ ±×ÀÇ ±âÀû ÇàÀ§¿¡ ´ëÇØ °áÁ¤ÀûÀÎ Á߿伺À» ºÎ¿©ÇÏÁö ¾Ê¾Ò±â ¶§¹®¿¡ ±âÀûÀÇ ¹®Á¦´Â ¼ÒȦÈ÷ µÉ ¼ö ÀÖ¾ú´Ù. ¹Ù¿ï¿¡ ´ëÇÑ Çï¶óÀÇ ¿µÇâÀ̶ó´Â ¹®Á¦µµ ¿¹¼ö¿Í ¹Ù¿ïÀÇ Â÷À̸¦ °Á¶ÇÔÀ¸·Î½á ¹«½ÃÇÒ ¼ö ÀÖ¾ú´Ù. ¿¹¼ö¿¡ ´ëÇÑ ¹¬½ÃÀÇ ¿µÇâÁ¶Â÷µµ ¹¬½Ã¶õ ¿¹¼öÀÇ ¸Þ½ÃÁö¸¦ ½Î´Â ²®Áú¿¡ ºÒ°úÇϸç, ½ÅÈ¿¡ ÀÇÇؼ´Â Á¢±Ù µÉ ¼ö ¾ø´Â Ãʽð£Àû, µµ´öÀû Áø¸®ÀÇ ÇÙ½ÉÀ» ¹ß°ßÇÏ·Á¸é ±×·± ²®ÁúÀº ¹þ°Ü³»¾ß ÇÑ´Ù°í ÇÔÀ¸·Î½á °¡º±°Ô ¿©°ÜÁú ¼ö ÀÖ¾ú´Ù. ÀÌ·± °üÂûµéÀº °¢°¢ÀÌ °³½Å±³ ÀÚÀ¯ÁÖÀÇÀÇ °íÀüÀû Ç¥ÇöÀ¸·ÎºÎÅÍ ¿Â °ÍÀ¸·Î ¼³¸íµÇ¾îÁú ¼ö ÀÖ´Ù. A. HarnackÀÇ What is Christianity? (E. T. London 1901, reprinted 1958) ; Ưº°È÷ Á¦ 2,3 ±×¸®°í 10Ë»À» º¸¶ó. Weiss, Heitmuller ±×¸®°í Bousset°¡ ÀÌ ÁÖ¾ÈÁ¡¿¡ ÀÖ¾î¼ °³½Å±³ ÀÚÀ¯ÁÖÀÇ ³»¿¡ ±»°Ô ¸Ó¹°·¯ ÀÖ¾ú´Ù´Â »ç½ÇÀº ÁÖ¸ñÇÒ ¸¸ÇÏ´Ù : J. Weiss, Jesus, Proclamation of the Kingdom of God (E. T. London 1971), p. 135 (±×¸®°í pp., 16-24ÀÇ ¼·Ð)À» º¸¶ó. Kummel, New Testament, pp. 230ff., 255ff., 259ff.,; Koch, Apocalyptic, p. 59.
ÀÌ·± ¾ÈÀÏÇÑ ÀÔÀåÀ», ·çµ¹ÇÁ ºÒÆ®¸¸Àº º¹À½°ú ½ÅÈ°¡ ±×·± ¹æ¹ýÀ¸·Î ±¸ºÐµÉ ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀ» ºÎÁ¤ÇÔÀ¸·Î½á Æı«Çß´Ù. ºÒÆ®¸¸¿¡°Ô ÀÖ¾î¼ Äɸ®±×¸¶´Â ½Åȸ¦ ÅëÇؼ Ç¥ÇöµÇ´Â °ÍÀÌÁö ½ÅÈ¿Í ³ª¶õÈ÷ ȤÀº ½ÅÈ ¾ÈÂÊÀÇ ¾îµð¿¡¼ Ç¥ÇöµÇ´Â °ÍÀº ¾Æ´Ï´Ù. º¹À½Àº ½ÅÈ¿Í ºÐ¸®µÇ°Å³ª ±¸ºÐµÉ ¼ö ÀÖ´Â ¹«¾ùÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ¿ÀÈ÷·Á ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈÀû ¾ð¾î ¾È¿¡¼ ±¸ÇöµÇ¾ú´Ù. ½Åȸ¦ Á¦°ÅÇÏ´Â °ÍÀº º¹À½À» Á¦°ÅÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ºÒÆ®¸¸¿¡ ÀÇÇÏ¿©, ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦´Â º¹À½ ±× ÀÚü¸¦ À§ÇùÇÏ´Â °Íó·³ º¸ÀÌ°Ô µÇ¾ú°í, ÀÌ·¯ÇÑ ¿ë¾îµéÀ» ¾²´Â °ÍÀÌ ¸¹Àº »ç¶÷µéÀÇ ¹Î°¨ÇÑ ½Å°æÀ» °Çµå¸®°Ô µÇ¾ú°í, ¾ÆÁ÷±îÁöµµ º° ÀÏÄ¡¸¦ º¸Áö ¸øÇÏ°í ÀÖ´Â ³íÀï¿¡ ºÒÀ» ºÙÀÌ°Ô µÇ¾ú´Ù.
ºÒÆ®¸¸ÀÇ ÀÛÇ°µé Àüü°¡ ÀÌ ¹®Á¦¸¦ ´Ù¸¥ ¿©·¯ °¢µµ¿¡¼ ´Ù·é °ÍÀ̶ó ÇÒ ¼ö ÀÖÁö¸¸, Kummel, New Testament, n. 466 ; see also Miegge, Gospel pp. 119ff. ; J. M. Robinson, "The Pre-History of Demythologization", Interpretation 20 (1966), pp. 68f ; W. Schmithals, An Introduction to the Theology of Rudolf Bultmann (E. T. London 1968), p. 250 ;Johnson, pp. 103-14.
ÇöÀçÀÇ ³íÀïÀ» ½ÃÀÛÇÏ°Ô ¸¸µç °ÍÀº 1941³â¿¡ ÀÖ¾ú´ø ±×ÀÇ °ÀÇÀÌ´Ù. E. T. Kerygma and Myth, pp. 1-44 ÀÇ ¡°New Testament and Mythology" ;ÀÌÇÏ¿¡ ¾ð±ÞÇÏ´Â ÆäÀÌÁö´Â ÀÌ ³í¹®ÀÇ °ÍÀÌ´Ù.
¿©±â¼ ±× ¹®Á¦¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ ¿ä¾àÀû Áø¼úÀº ³Ê¹« ´Ü¼øȵǾî ÀÖ°í ¶Ç È¥¶õ½º·´±âµµ ÇÏÁö¸¸, ½ÅÈ¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ ÀÌÇØ´Â ²Ï ºÐ¸íÇÏ°Ô ÇÏÀ̳×(G. G. Heyne)ÀÇ ±×°Í°ú ÀÏÄ¡ÇÑ´Ù : ¸»ÇÏÀÚ¸é ½ÅÈ´Â °úÇÐ ÀÌÀü ½Ã´ëÀÇ ½ÇÀç¿¡ ´ëÇÑ ¿ø½ÃÀûÀÎ °³³äȶó´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ Àǹ̿¡¼ÀÇ ½ÅÈ¿¡´Â µÎ °¡Áö ÁÖ¿äÇÑ Æ¯¼ºÀÌ ÀÖ´Ù: ½ÅÈ¿¡¼ Ãß»óÀû »ç°í´Â ºÒ°¡´ÉÇϸç, ½ÅÈ´Â ÀÚ¿¬°ú Á¤½Å °úÁ¤ÀÇ ÁøÁ¤ÇÑ ¿øÀο¡ ´ëÇÑ ÀÌÇظ¦ °á¿©ÇÏ°í ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. Pannenberg, "Myth" p. 9. See also Johnson, pp. 141-151.
ºÐ¸íÈ÷, ½Å¾à¼º¼¿¡ ´ëÇÑ ºÒÆ®¸¸ÀÇ °üÁ¡Àº ½ÅÈÀûÀ̶ó°í ±â¼úµÉ ¼ö ÀÖÀ» °ÍÀÌ´Ù. ±×ÀÇ °üÁ¡ÀÌ ±×·± Ư¡µéÀ» µå·¯³»°í Àֱ⠶§¹®ÀÌ´Ù ; ¿¹¸¦ µé¸é ½Å¾à¼º¼´Â ¹Ù±ù ¼¼°è¸¦ ¹°ÁúÀû, °ø°£Àû ¿ë¾î, Áï 3ÃþÀ¸·Î ÀÌ·ç¾îÁø ¼¼°è(ÁöÇÏ, ¶¥, ÇÏ´Ã)·Î Ç¥Çö ÇÑ´Ù ; ¶Ç, ½Å¾à¼º¼´Â Á¤½Å ÀÌ»óÀ» Áö»ó ¾î´À °÷¿¡³ª Á¸ÀçÇÏ´Â ±Í½Åµé Å¿À¸·Î µ¹¸®¸ç, »ç°ÇµéÀÇ ¿øÀÎÀ» ÇÏ´ÃÀÇ ÇϺΠ¿µ¿ªÀ» Áö¹èÇÏ´Â ¿µÀû ¼¼·Âµé¿¡°Ô µ¹¸°´Ù. 20¼¼±â¿¡ »ç´Â ¿ì¸®´Â ´õ ÀÌ»ó ±×·± ¿ë¾îµé·Î ½ÇÀ縦 ÆľÇÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù ; °úÇÐÀû Áö½ÄÀÇ ¹ß´Þ·Î ÀÎÇØ ±×·¸°Ô ÇÒ ¼öµµ ¾ø´Ù : ¡°ÀÌÁ¦´Â ±× ´©±¸µµ ½Å¾à¼º¼ÀÇ ¼¼°è°üÀ» ÁøÁöÇÏ°Ô À¯ÁöÇÏ´Â °ÍÀÌ ºÒ°¡´ÉÇÏ°Ô µÇ¾ú´Ù¡±. See also Bultmann, Jesus Christ and Mythology (London 1960), p. 37.
±×·¯³ª, ¹®Á¦´Â ½Å¾à¼º¼ÀÇ º¹À½ÀÌ ÀÌ·± ¿ë¾îµé·Î Ç¥ÇöµÇ¾î ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù - ¸¶±Í¿¡ ´ëÇÑ ½Â¸®·Î¼ÀÇ ¿¹¼öÀÇ Ä¡À¯, ±Ç¼¼µé¿¡ ´ëÇÑ ½Â¸®·Î¼ÀÇ ±×ÀÇ Á×À½, ¹®ÀÚÀûÀ¸·Î ¿Ã¶ó°¨À» ÀǹÌÇÏ´Â ±×ÀÇ ¡°½Âõ¡±(Á¦2Ãþ¿¡¼ Á¦3ÃþÀ¸·Î), ¹®ÀÚÀûÀ¸·Î À§¿¡¼ ¾Æ·¡·Î ±¸¸§À» Ÿ°í ³»·Á¿À´Â ±×ÀÇ ¡°ÆÄ·ç½Ã¾Æ¡± µîÀÌ ±×°ÍÀÌ´Ù. ±×·¸´Ù¸é ¾î¶»°Ô ÇØ¾ß Çϳª? ´Ü¼øÈ÷ 1¼¼±âÀÇ ¼¼°è°ü¿¡ ÁýÂøÇØ ÀÖÀ» ¼ö´Â ¾ø´Â ÀÏÀÌ´Ù - ±×°ÍÀº ¡°¿ì¸®ÀÇ ¸ÅÀÏÀÇ ÀÏ»ó»ýÈ°À» ºÎÁ¤ÇÏ°Ô ¸¸µå´Â ±×·± ¼¼°è°üÀ» ¿ì¸®ÀÇ ½Å¾Ó°ú Á¾±³ ¾È¿¡ ¹Þ¾ÆµéÀÌ´Â °Í¡±À» ÀǹÌÇÏ°Ô µÉ °ÍÀÌ´Ù. ¿ì¸®°¡ º¹À½À» ¼Õ»ó½ÃÅ°Áö ¾Ê°í º¸ÀüÇÏ°íÀÚ ÇÑ´Ù¸é ½Åȸ¦ °ÅºÎÇÒ ¼öµµ ¾ø´Ù. ¿Ã¹Ù¸¥ ÇØ°áÃ¥Àº ½Åȸ¦ ºñ½ÅÈÈ ÇÏ´Â °ÍÀ̶ó°í ºÒÆ®¸¸Àº ÁÖÀå ÇÑ´Ù - ¸»ÇÏÀÚ¸é, ½Åȸ¦ Á¦°ÅÇÏ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó Çؼ®ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù.
±×·¯³ª ºñ½ÅÈÈÇϱâ À§Çؼ´Â ½ÅÈÀÇ Áø¸®¿¡ ´ëÇÑ ÅëÂû·ÂÀ» °®°í ÀÖ¾î¾ß ÇÑ´Ù. ºÒÆ®¸¸Àº ÀÌ·¯ÇÑ ÅëÂû·ÂÀ» °¡Áú °ÍÀ» ÁÖÀåÇÏ°í ÀÖ´Ù. ¹°·Ð, ±×ÀÇ ÁÖÀå ÀÚü´Â ÀÓÀÇÀûÀÎ ¹æ½ÄÀ¸·Î, ¶Ç ½ÅÈÀûÀÎ »ç°í´Â(¸ðµç ½ÅÈÀûÀÎ »ç°íµéÀÌ?) ±×·¯³ª À§ÀÇ 1ºÎ¸¦ º¸¶ó. K. Barth´Â ¡°½ÇÁ¸¸¸ÀÌ Àΰ£ÀÇ ÁÖü¶ó°í ÀÎÁ¤ÇÏ´Â, ±×·¡¼ ¹èŸÀûÀ¸·Î ½ÇÁ¸ÁÖÀÇÀûÀÌ°í Àΰ£ÇÐÀûÀÎ Çؼ®¸¸À» ¿ä±¸ÇÏ´Â ½Åȶõ µµ´ëü ¾î¶² Á¾·ùÀÇ °ÍÀΰ¡?¡± (Kerygma and Myth ¥±, p. 116) : ¶Ç, I. Henderson, Myth in the New Testament (London 1952), pp. 30ff.¸¦ º¸¶ó : ¡°½ÅÈÀûÀÎ °ÍµéÀÇ ºñ ´ÜÀÏÀû ¼º°Ý¡± (p. 52). ¾Æ¸¶µµ ºÒÆ®¸¸Àº ÁÖ°´ÀÇ ±¸ºÐ°ú ±×·Î ÀÎÇØ ¼¼°è·ÎºÎÅÍ ÀǽÄÀûÀ¸·Î °Å¸®¸¦ À¯ÁöÇÏ°Ô µÉ °¡´É¼ºÀº µ¥Ä«¸£Æ®¿¡¼ ½ÃÀÛµÈ °ÍÀÇ Çö´ëÀû ¹ßÀüÀ̶ó´Â µ¥ ±Ù°ÅÇÏ¿© ÀÌ ÁÖÀåÀ» Á¤´çÈ ÇßÀ» °ÍÀÌ´Ù(cf. Schmithals, Bultmann, pp. 29ff.). ½ÇÁ¸ÁÖÀÇ´Â ÀÌ·± ÁÖ-°´ µµ½ÄÀ» ±Øº¹ÇÏ°í, µ¥Ä«¸£Æ® ÀÌÈÄÀÇ °úÇÐÀû Àΰ£¿¡°Ô µ¥Ä«¸£Æ® ÀÌÀüÀÇ, Ưº°È÷ ½Å¾à¼º¼ÀÇ (½ÅÈÀû) »ç°í ¾ÈÀ¸·Î µé¾î°¥ ¼ö ÀÖµµ·Ï ÇØÁØ´Ù. F. Gogarten, Demythologizing and History (E. T. London 1955), pp. 48-68 - Ưº°È÷ ºÒÆ®¸¸ÀÇ ½ÅÇÐÀ» ¡°ÁÖ°üÁÖÀÇ¡±¶ó°í ºÎ´çÇÏ°Ô ¸ô¾ÆºÙÀÌ´Â °Í¿¡ ´ëÇÑ °æ°í°¡ ÁÖ¸ñÇÒ ¸¸ÇÏ´Ù.
Á¤È®ÇÏ°Ô ºÒÆ®¸¸ ÀÚ½ÅÀÌ »ý°¢ÇÑ ½Ä´ë·Î ÀϰŶó´Â µå·¯³ª ÀÖÁö ¾ÊÀº °¡Á¤¿¡ ±âÃÊÇÏ¿© Ç¥ÇöµÇ±â´Â ÇßÁö¸¸.
¡°½ÅÈÀÇ Âü Àǵµ´Â °´°üÀûÀÎ ¼¼°è¸¦ ÀÖ´Â ±×´ë·Î ¹¦»çÇÏ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó, ±× ¼¼°è ¼Ó¿¡ »ì°í ÀÖ´Â Àΰ£ÀÇ ÀÚ±âÀÌÇظ¦ Ç¥ÇöÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ½ÅÈ´Â ¿ìÁÖ·ÐÀûÀ¸·Îº¸´Ù´Â Àΰ£ÇÐÀûÀ¸·Î Çؼ®µÇ¾î¾ß ÇÑ´Ù. ¶Ç´Â, ½ÇÁ¸·ÐÀûÀ¸·Î Çؼ®ÇÏ´Â °ÍÀÌ ´õ Àû´çÇÏ´Ù....½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈÀÇ Á߿伺Àº ±× ½É»ó(imagery)¿¡ ÀÖÁö ¾Ê°í ±×°ÍÀÌ °£Á÷ÇÏ°í Àִ¹٠½ÇÁ¸¿¡ ´ëÇÑ ÀÌÇØ¿¡ ÀÖ´Ù¡±(pp. 10f.).
ºÒÆ®¸¸Àº ÀÚ½ÅÀÇ Ãâ¹ßÁ¡À» Á¤´çÈÇÏ´Â µ¥ ½ÇÆÐÇßÀ½¿¡µµ ºÒ±¸ÇÏ°í ÀÚ½ÅÀÇ Àü°³ °úÁ¤À» Á¤´çÈÇÏ·Á°í ¾Ö½è´Ù. ºñ½ÅÈÈ´Â ´Ü¼øÈ÷ ÇÏÀ̵¥°ÅÀÇ ½ÇÁ¸ÁÖÀǸ¦ ½Å¾à¼º¼¿¡ Áý¾î³Ö¾î Àд °ÍÀÇ ¹®Á¦°¡ ¾Æ´Ï´Ù. ¹Ý´ë·Î ½Å¾à¼º¼ ½ÅÈÀÇ Áø¸®¸¦ °áÁ¤ÇÏ´Â ±âÁØÀº ¡°½Å¾à¼º¼ ÀÚü¿¡ °£Á÷µÇ¾î ÀÖ´Â Àΰ£ ½ÇÁ¸¿¡ ´ëÇÑ ÀÌÇØÀÌ´Ù¡±). See also J. Macquarrie, An Existentialist Theology (London 1955), pp. 14-21.
ºÒÆ®¸¸ÀÌ ºñ½ÅÈÈ´Â ½ÇÁ¸ÀûÀÎ ¾ð¾îÀÇ Çؼ®À» Æ÷ÇÔÇØ¾ß ÇÑ´Ù´Â ÁÖÀåÀ» °º¯ÇÏ°í ÀÖÁö¸¸, ±×°¡ °¡Àå ¸¹ÀÌ ºñÆǹްí ÀÖ´Â Á¡Àº ±×´Â Ãâ¹ßÁ¡¿¡¼ºÎÅÍ ¡°½ÇÁ¸Àû ¾ð¾î¸¸¡±À» °í¼öÇÏ°í ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
±× ±ÛÀÇ Á¦2ºÎ¿¡¼ ºÒÆ®¸¸Àº ½Å¾à¼º¼ÀÇ ¡°½ÇÁ¸ÀÌÇØ¡±¸¦ Á¤±³ÈÇÏ°í Àִµ¥, ÁÖ·Î ¹Ù¿ïÀ» ±Ù°Å·Î ÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ¡°½Å¾ÓÀÇ »î¡±¿¡ ´ëÇÑ ÀÚ½ÅÀÇ ¼³¸íÀÌ ½ÇÁ¸ÁÖÀÇ Ã¶ÇÐÀÚµéÀÌ ¸»ÇÏ´Â ¡°ÁøÁ¤ÇÑ ½ÇÁ¸¡± ¡°ÀÌ´Â ¡®½Å¾Ó¡¯ÀÌ ÀǹÌÇÏ´Â ¹ÙÀÌ´Ù : ¿ì¸® ÀÚ½ÅÀ» ¹Ì·¡¸¦ ÇâÇØ ÀÚÀ¯·Ó°Ô °³¹æÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù¡± (Kerygma and Myth, p. 19).
À̶ó´Â °Í°ú º° ´Ù¸¦ ¹Ù ¾ø´Â °ÍÀ¸·Î º¸ÀÌÁö ¾Ê°Ô Çϱâ À§Çؼ, ±×´Â ¶Ç ´Ù½Ã ÀÓÀÇÀû ¹æ½ÄÀ¸·Î ±×·¯ÇÑ ÁøÁ¤ÇÑ »îÀº ¡°¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ »ç°Ç¡±À» ÅëÇؼ¸¸ Çö½ÇÈ(ÀÌ·ÐÀûÀÎ °ÍÀ¸·Î¸¸ ¸Ó¹°·¯ÀÖ´Â °Í°ú ±¸º°Çؼ)µÈ´Ù°í Çß´Ù. ±×·¸´Ù°í Çؼ ±×°¡ ÇÑ °ÉÀ½ ¹°·¯³ª¼ ½Å¾à¼º¼ÀÇ ¾ð¾î¿Í »ç°íÀÇ ÇüÅ·Πµ¹¾Æ¿Â °ÍÀº ¾Æ´Ï´Ù. ¿Ö³ÄÇÏ¸é ±×°¡ ½ÊÀÚ°¡¿Í ºÎÈ°À̶ó´Â ±¸¿ø»ç°Ç¿¡ ´ëÇؼ À̾߱âÇÏ´Â °ÍÀº »ç½ÇÀº ±¸¿ø»ç°ÇÀ¸·Î¼ÀÇ ½ÊÀÚ°¡¿Í ºÎÈ°ÀÇ ¼±Æ÷¿¡ ´ëÇؼ À̾߱â ÇÏ´Â °ÍÀ̸ç, ±× ±¸¿ø »ç°ÇÀ̶õ Äɸ£±×¸¶¿ÍÀÇ ½ÇÁ¸Àû ¸¸³²À¸·Î ÀÎÇÑ Áö±Ý, ¿©±â¼ÀÇ »ç°ÇÀ» ¸»ÇÏ´Â °ÍÀÌ ºÐ¸íÇϱ⠶§¹®ÀÌ´Ù.
¡°±×¸®½ºµµÀÇ ½ÊÀÚ°¡¸¦ ¹Ï´Â´Ù´Â °ÍÀº ¿ì¸® ¹Û¿¡¼, ±×¸®°í ¿ì¸®ÀÇ ¼¼°è ¹Û¿¡¼ ÀϾî³
½ÅÈÀû °úÁ¤À» ¿ì¸®¿Í °ü·Ã½ÃŲ´Ù°Å³ª Çϳª´Ô¿¡ ÀÇÇØ ÇàÇØÁø °´°üÀû »ç°ÇÀ» ¿ì¸®ÀÇ À¯ÀÍÀ¸·Î »ï´Â´Ù´Â °ÍÀ» ÀǹÌÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù. ±×°ÍÀº ±×¸®½ºµµÀÇ ½ÊÀÚ°¡¸¦ ³ª ÀÚ½ÅÀÇ ½ÊÀÚ°¡·Î »ï´Â °ÍÀÌ¸ç ±×¿Í ÇÔ²² ½ÊÀÚ°¡¸¦ °æÇèÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. Âü´Ù¿î ºÎÈ°Àý ½Å¾ÓÀº °¨È¸¦ °¡Á®´ÙÁÖ´Â ¼³±³ ¸»¾¸ °¡¿îµ¥ ÀÖ´Â ½Å¾ÓÀÌ´Ù.¡° ÂüÁ¶. Bultmann, Thelogy I, PP. 305f. ¶Ç, Schmithals, Bultmann, 6Àå°ú 8ÀåÀ» º¸¶ó : ¡°±âµ¶±³ ºÎÈ°Àý ½Å¾ÓÀº ±¸¿ø »ç°ÇÀ¸·Î¼ÀÇ, Áï ½ÇÁ¸ÀûÀÎ °æÇèÀ¸·Î¼ ¿¹¼öÀÇ ºÎÈ° »ç°Ç¿¡ °ü½ÉÇ߱⠶§¹®¿¡, ¿ª»çÀû Áú¹®¿¡´Â °ü½ÉÀÌ ¾ø¾ú´Ù. ¡±¿¹¼ö »ç°ÇÀ» ±¸¿ø »ç°ÇÀ¸·Î ¸¸µå´Â °ÍÀº ¸»¾¸(the Word)" : "ÀÌ ¼±Æ÷¸¦ ¶°³ª¼´Â ¿¹¼ö »ç°Çµµ Æò¹üÇÑ ¼¼»ó»ç ÁßÀÇ Çϳª¿¡ Áö³ªÁö ¾Ê´Â´Ù¡°.
ºñ½ÁÇÏ°Ô, ¼¼°è ±³È¸ ÇùÀÇȸ(WCC)ÀÇ ±âµ¶·Ð ½Å¾Ó °í¹éÀÇ ¿¬±¸¸¦ À§ÇØ Á¦ÃâÇÑ ³í¹®¿¡¼µµ ºÒÆ®¸¸Àº Áö±Ý±îÁö ½Å¾à¼º¼¿¡ °ü°èµÇ´Â ÇÑ ¿¹¼öÀÇ ½Å¼º¿¡ ´ëÇÑ Áø¼úµéÀº ¡°±×ÀÇ º»¼ºÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ±×ÀÇ Á߿伺À» ³ªÅ¸³»´Â °ÍÀ¸·Î º¸¾Æ¾ßÇÑ´Ù¡±°í Çß´Ù. "The Christological Confession of the World Council of Churchcs", Essays Philosophical and Theological (E. T. London 1955), pp. 280f.
±×·¯ÇÑ ½Ã°¢À¸·Î º¼ ¶§ »ý±â´Â ¹®Á¦´Â ÇѵΠ°¡Áö°¡ ¾Æ´Ï´Ù. ±×·¡¼ ³ª´Â ÀÌ¹Ì ºÒÅõ¸¸ÀÇ ¹®Á¦¼³Á¤À» ¸î °¡Áö Á¡¿¡¼ ºñÆÇÇÑ ¹Ù ÀÖ´Ù. ±×·¯³ª, ¿©±â¼´Â Áö¸é °ü°è·Î ¼¼ °¡Áö Á¡¸¸À» ´Ù·ç±â·Î ÇÑ´Ù.
(1) ºÒÆ®¸¸ÀÇ ÁøÂ¥ ¹®Á¦Á¡Àº ±×ÀÇ ½ÅÈÀû ¾ð¾î¿¡ °üÇÑ ¹®Á¦°¡ ¾Æ´Ï¶ó Çϳª´ÔÀ» °´°üÈÇÏ´Â ¾ð¾îÀÇ ¹®Á¦ÀÌ´Ù(±×·¡¼ ÀÌ ÀýÀÇ Á¦¸ñÀ¸·Î »ï¾Ò´Ù). ±× ¹®Á¦´Â ¸¶Ä¡ Çϳª´ÔÀÌ °´°üÀû ´ë»óÀÎ ¾ç, Çϳª´ÔÀÇ ÇൿÀÌ ½Ã°£°ú °ø°£ÀÇ º¹ÇÕü °¡¿îµ¥ ÀÖ´Â °´°üÀûÀÎ Çൿµé·Î ±¸¼ºµÇ¾î ÀÖ´Â ¾ç, ±×·¡¼ ±×°ÍÀÌ ¿ª»çÀû Ž±¸¸¦ ÇâÇØ ¶Ç ÀÔÁõÀ̳ª ¹ÝÁõ °¡´É¼ºÀ» ÇâÇØ °³¹æµÇ¾î ÀÖ´Â °ÍÀº ¾ç ¸»ÇÏ´Â ¾ð¾î¿Í °ü·ÃµÈ ¹®Á¦ÀÌ´Ù. ±×·¸°Ô µÇ¸é ½Å¾ÓÀº ¿ª»çÀû °úÇÐÀû ¿¬±¸ÀÇ °á°úµé¿¡ ÀÇÁ¸ÇÒ ¼ö¹Û¿¡ ¾ø°Ô µÈ´Ù. ¿©±â¼ ºÒÆ®¸¸Àº ±×°¡ ±×ÀÇ ½º½Â W. Herrmann¿¡°Ô ºúÁö°í ÀÖÀ½À» ÀÎÁ¤ÇÑ´Ù(Keryma and Myth, pp. 200f.) ; ±×·¯³ª Kierkegaard, M. Kaller ±×¸®°í ¹°·Ð Barthµµ °°Àº ÁÖÁ¦¿¡ ´ëÇØ ¿µÇâ·Â ÀÖ´Â Áø¼úµéÀ» ³²±â°í ÀÖ´Ù.
ÀÌ°ÍÀÌ ºÒÅõ¸¸ÀÇ ½Å¾à ½ÅÈ°üÀÇ ÁøÂ¥ ¹®Á¦Á¡À̶ó´Â °ÍÀº ÀÌ¹Ì 1941³âÀÇ ³í¹®¿¡¼ ºÐ¸íÈ÷ µå·¯³µ´Ù. ƯÈ÷ °í¸°µµÀü¼ 15:3-8 ¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ ¾ð±Þ°ú (Kerygma and Myth, p. 39) ±× ´ÙÀ½ ºÎºÐÀ» º¸¶ó. ÂüÁ¶. ±×ÀÇ ÃÊ±â ³í¹®, ¡°What does it mean to speak of God?"(1952), Faith and Understanding (E. T. London 1969), pp. 53-65.
±×·¯³ª ±×°ÍÀº ±× ¹®Á¦¸¦ °è¼ÓÇؼ Àçõ¸íÇÏ°í ÀÖ´Ù´Â Á¡¿¡¼ ´õ¿í ¸í¹éÇØÁø´Ù: ¡°½ÅÈÀû »ç°í´Â....½ÅÀÇ ÇൿÀ» °´°üÈÇÏ´Â °ÍÀÌ¸ç ±×°ÍÀ» ¼¼¼ÓÀûÀÎ ÀϵéÀÇ Æò¸é¿¡ Åõ»çÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù¡±; ¡°½ÅȵéÀº ÃÊ¿ùÀû ½ÇÀç¿¡ ÀÌ ¼¼»óÀûÀÎ °´°ü¼ºÀ» ºÎ¿©ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù¡±; ¡°½ÅÈÀû »ç°í´Â ÃÊ¿ùÀÌ ¸¶Ä¡ ÀÌ ¼¼»ó ¾È¿¡ Àִ°ÍÀÎ ¾ç, ´Ü¼øÈ÷ ±×°ÍÀ» °´°üÈÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù¡± Kerygma and Myth, p. 197;Jesus Christ and Mythology, p. 19 ; "On. R. Batey; London 19700, p. 41 ¶Ç The Theology of Rudolf Bultmann (ed. C. W. Kegley, London 1966) p. 261 ¿¡ ÀÖ´Â H. P. Owen ¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ ÀÀ´äÀ» º¸¶ó. ¶Ç, H. P. Owen, Revelation and Existence : a Study in the Theology of Rudolph Bultmann(Cardiff 1957) : "ºñ ½Åȶó±âº¸´Ù´Â ºñ °´°üȶó°í ÇÏ´Â °ÍÀÌ ´õ Á¤È®ÇÒ °Í °°´Ù¡° (p.15);Schmithals, Bultmann, 2Àå; ¡±¸ðµç ½ÅÇÐÀÇ - ½ÉÁö¾î´Â ½Å¾Ó±îÁö Æ÷ÇÔÇÏ¿© - ±Ùº»ÀûÀÎ ¿À·ù´Â ...- Çϳª´ÔÀÇ ÇൿÀÌ °´°üȵȴٴ °ÍÀÌ´Ù¡° (p. 141); ¶Ç ƯÈ÷ Johnson, Origins, pp. 14f. ±×¸®°í passm, À» º¸¶ó. ±×´Â ºÒÆ®¸¸ÀÇ ½ÅÈ¿Í ¡±°´°üÈ¡° ÀÌÇØ¿¡ ³¢Ä£ H. JonasÀÇ Áß¿äÇÑ ¿µÇâ¿¡ ÁÖ¸ñÇÏ°í ÀÖ´Ù(pp. 114-26, 207-31).
ºñ½ÅÈÈ°¡ ÇÊ¿äÇÑ °ÍÀº ½ÅÈÀû ¾ð¾î°¡ °´°üÈÀÇ ¾ð¾îÀÌ¸ç ±×·¡¼ ±×°ÍÀÌ ½Å¾ÓÀ» À§ÇùÇϱ⠶§¹®ÀÌ´Ù.
¶È°°Àº ÀÌÀ¯µé·Î Çؼ, ºñ½ÅÈÈ´Â ½ÇÁ¸ÁÖÀÇÀû Çؼ®ÀÇ ¿ë¾î¸¦ ÅëÇؼ¸¸ °¡´ÉÇÏ´Ù ; ºÒÆ®¸¸Àº ½ÇÁ¸Àû ¸¸³²ÀÇ ¾ð¾î¸¦ ÅëÇؼ¸¸ ½ÅÀÇ Çൿ¿¡ ´ëÇØ °´°üȽÃÅ´ ¾øÀÌ ¸»ÇÒ ¼ö ÀÖ¾ú´Ù. Çϳª´ÔÀº Áö±Ý Çൿ ÇÑ´Ù ; ½Å¾ÓÀº ½ÊÀÚ°¡ ¸»¾¸°úÀÇ ½ÇÁ¸Àû ¸¸³² °¡¿îµ¥¼ È°µ¿ÇϽô Çϳª´ÔÀ» ÀÎÁöÇÑ´Ù. ±× ¸»¾¸Àº Çϳª´ÔÀÇ ¸»¾¸À¸·Î, ÀºÇýÀÇ ¸»¾¸À¸·Î ³ª¿¡°Ô Àü´ÞµÇ´Â °ÍÀÌ´Ù. ºÒÆ®¸¸Àº ½Å¾ÓÀ» ¿ÀÁ÷ Äɸ®±×¸¶¿Í ±»°Ô °áÇÕ½ÃÅ´À¸·Î½á ¿ª»ç ºñÆòÀÇ º¯´öÀ¸·ÎºÎÅÍ ¶Ç ½ÅȷκÎÅÍ ½Å¾ÓÀ» °ÇÁ®³»·Á°í Çß´Ù. ±×·¡¼ ±×´Â 1941³âÀÇ ³í¹® ³¡ ºÎºÐ¿¡¼ ÀÌ·¸°Ô ÁÖÀåÇß´Ù : ¡°±âµ¶±³ÀÇ ¼±Æ÷¸¦, ½ÅÈÀûÀ̶ó°í ÇÏ´Â °ø°ÝÀ¸·ÎºÎÅÍ º¸È£ÇÏ´Â °ÍÀº Á¤È®È÷ Áõ°Å·ÎºÎÅÍÀÇ ¸éÁ¦ÀÌ´Ù¡±. ±× ÈÄ¿¡ ¾´ ±ÛÀÇ ¸¶Áö¸· ºÎºÐ¿¡¼µµ ¡°ºñ½ÅÈÈ´Â À̽ÅĪÀÇÀÇ ±³¸®¸¦ Áö½Ä°ú »ç»óÀÇ ¿µ¿ª¿¡ ±Ùº»ÀûÀ¸·Î Àû¿ëÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. À̽ÅĪÀÇÀÇ ±³¸®¿Í °°ÀÌ, ºñ½ÅÈÈ´Â ¸ðµç ¾ÈÀü¿¡ÀÇ °¥¸ÁÀ» ¹«³Ê¶ß¸°´Ù.¡± Jesus Christ and Mythology p. 84; see also Kerygma and Myth pp. 210f.
¶ó°í ÁÖÀåÇÑ´Ù.
±×·¯³ª ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦¸¦ Çϳª´ÔÀ» °´°üÈÇÏ´Â ¹®Á¦¿Í ±×·¸°Ô ¿ÏÀüÈ÷ µ¿ÀϽÃÇÒ ¼ö ÀÖÀ»±î? ¶Ç ½ÇÁ¸Àû Çؼ®ÀÌ Á¤¸»·Î ÈÄÀÚÀÇ ¹®Á¦·Î Ç¥ÇöµÇ¾îÁø´Ù¸é, ±×°ÍÀº ºÒÆ®¸¸ÀÌ ÁÖÀåÇÏ´Â ´ë·Î ÀüÀÚÀÇ ¹®Á¦¿¡ ´ëÇÑ ¸¸Á·ÇÒ ¸¸ÇÑ ½ÅÇÐÀû ÇØ´äÀ» Á¦°øÇÒ °ÍÀΰ¡? ÀÌ µÎ Áú¹®ÀÌ ¾Æ·¡ÀÇ µÎ °¡Áö »çÇ×ÀÇ ½Ç¸¶¸®¸¦ Á¦°øÇÏ°Ô µÉ °ÍÀÌ´Ù.
(2) ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈ´Â ¹«¾ùÀΰ¡? 1941³âÀÇ ³í¹®¿¡¼ ºÒÆ®¸¸Àº ¡°´Ù¸¥ ¼¼»ó¿¡ ¼ÓÇÑ °ÍÀ» ÀÌ ¼¼»óÀÇ ¿ë¾î·Î, ½ÅÀûÀÎ »îÀÇ °ÍÀ» Àΰ£Àû »îÀÇ ¿ë¾î·Î, Àú ÂÊ ¸éÀÇ ¿ë¾î·Î Ç¥ÇöÇϱâ À§ÇØ ½É»ó(imergery)À» »ç¿ëÇÏ´Â °Í¡±À̶ó°í Á¤ÀÇÇß´Ù. ÀÌ Á¤ÀÇ´Â ½ÅÈÀÇ °³³äÀ» ³Ê¹« Æ÷°ýÀûÀ¸·Î ±ÔÁ¤Çß´Ù°í ºñ³¹Þ¾Æ¿Ô´Âµ¥, ±×·± ºñ³Àº ¿ÇÀº °ÍÀÌ´Ù; Miegge, Gospel p. 93.
ƯÈ÷ ÀÌ Á¤ÀÇ´Â ½ÅÈ¿Í À¯ºñ¸¦ È¥µ·ÇÏ°í ÀÖÀ¸¸ç, ±× °á°ú·Î Çϳª´Ô¿¡ °üÇؼ ¸»ÇÏ´Â °ÍÀ» ÀüÇô ºÒ°¡´ÉÇÏ°Ô ¸¸µé¾î ¹ö·È´Ù. R. W. Hepburn, "Demythologizing and the Problem of Validity", New Essays in Philosophical Theology(ed. A. Flew and A. Macintyre; London 1955), pp. 229 f.;¶Ç Kummel, "Mythos im Neuen Testament", Heilgeschehen, p. 221; J. Macqarrie, The Scope of Demythologizing (London 1960), pp. 198. ; ¹Ý¸é¿¡, Kegley, Bultmann, pp. 111-6. ¿¡ ÀÖ´Â S. M. OgdenÀÇ º¸´Ù ±àÁ¤ÀûÀÎ Æò°¡¸¦ º¸¶ó.
ºÒÆ®¸¸Àº ÀÌ·± ¹®Á¦Á¡À» ÀÎÁ¤ÇßÀ¸¸ç, ±×·¡¼ À¯ºñÀÇ ¿ë¾î·Î ¡°Ã¢Á¶ÀڷμÀÇ Çϳª´Ô¡±À» ¸»ÇÏ´Â °ÍÀÇ Àû¹ý¼ºÀ» º¯È£ÇÏ·Á´Â ½Ãµµ¸¦ Çß´Ù. Kerygma and Myth pp. 196f ; Jesus Christ and Mythology pp. 68f ; New Testament Issues, p. 42. But see Macquarries comment, Demythologizing, p. 205 n. 1.
±×·¯³ª ¿ì¸®°¡ ¡°´Ù¸¥ ¼¼»ó¿¡ ¼ÓÇÑ °ÍÀ» ÀÌ ¼¼»óÀÇ ¿ë¾î·Î Ç¥ÇöÇϱâ À§ÇØ ½É»óÀ» »ç¿ëÇÏ´Â °Í¡± ÀÇ Àû¹ý¼ºÀ» °¡Áú ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀ» ÀÎÁ¤Çϸé(Áï, Çϳª´ÔÀ» °´°üȽÃÅ´ ¾øÀÌ) - ÀºÀ¯, »ó¡, À¯ºñÀÇ »ç¿ë - ½Å¾à¼º¼ÀÇ ¡°½ÅÈÀû ¾ð¾î¡±°¡ »ç½Ç ¾î´À Á¤µµ±îÁö ÀºÀ¯, »ó¡, À¯ºñÀΰ¡ ÇÏ´Â ¹®Á¦°¡ °ð ¹Ù·Î Á¦±âµÈ´Ù.
½Å¾à¼º¼ÀÇ ¡°Çϳª´Ô - ¾ð¾î¡±´Â ¾ðÁ¦³ª ºÒÆ®¸¸ÀÌ °¡Á¤ÇÏ´Â °Íó·³ ±×·¸°Ô ´Ü¼øÇÏ°í ¿ø½ÃÀûÀÎ °³³äȸ¦ ÇÔÀÇÇÏ°í ÀÖ´Â °ÍÀΰ¡? ¿ì¸®´Â ÀÌ¹Ì »çµµÇàÀü 2ÀåÀÇ ¼³±³°¡ ¿ä¿¤¼ 2ÀåÀÇ ¿ìÁÖÀû Àå°ü(íàκ)ÀÇ ¾ð¾î¸¦ ¹¬½ÃÀû À½ÇâÈ¿°ú Á¤µµ·Î¸¸ Ãë±ÞÇÏ°í ÀÖÀ½À» »ìÆ캸¾Ò´Ù. µû¶ó¼ ¿ì¸®´Â ½Å¾à ±âÀÚµéÀÇ ¿ìÁÖ °³³äÀÌ °ú¿¬ ºÒÆ®¸¸ÀÌ ¸»ÇÑ °Íó·³ ¼¼·ÃµÇÁö ¸øÇÑ °ÍÀϱî ÇÏ´Â Áú¹®À» ÇØ º¸¾Æ¾ß ÇÑ´Ù.
ÇÑ ¿¹·Î, ¿äÇÑ °è½Ã·ÏÀÇ ÀúÀÚ°¡ ÀÚ½ÅÀÇ ¾ð¾î°¡ »ó¡ÀûÀ¸·Î ÀÌÇصDZ⸦ ÀǵµÇß¾ú´Ù´Â °ÍÀº °ÅÀÇ È®½ÇÇÏ´Ù. ¹Ì´Ï¾î(P. S. Minear)°¡ ¿Ç´Ù¸é, ¡° ±× ¼±ÁöÀÚ´Â »ó´ëÀûÀÎ °ÍÀ» Àý´ëÈÇÒ À§Çè, ¶Ç Ç¥ÇöÇÒ ¼ö ¾ø´Â Çϳª´ÔÀÇ ÃÊ¿ùÀû Â÷¿øÀ» ±×ÀÇ ÇÇÁ¶¼¼°èÀÇ Â÷¿øÀ¸·Î Ãà¼Ò½ÃÄѹö¸± À§ÇèÀÌ ÀÖ´Ù´Â °ÍÀ» ÀÚ°¢ÇÏ°í ÀÖ¾ú´Ù. P. S. mINEAR, "The Cosmology of the Apocalypse", Current Issues in New Testament Interpretation (ed W. Klassen and G. F. Snyder ; London 1962) pp. 32f. ; "¹°¸®Àû ¼¼°è¿¡ ´ëÇØ ´Ü¼øÇÑ »ïÃþ ±¸Á¶ÀÇ »ý°¢À» °®°í ÀÖ¾ú´Ù°í ±×¸¦ ºñ³ÇÒ ¼ö´Â ¾ø´Ù. ±×°¡ Àΰ£ ½ÇÁ¸ÀÇ µô·¹¸¶¸¦ °®°í ¾¾¸§ÇÑ °ÍÀ» º¸¸é ±×´Â °áÄÚ ´Ü¼øÇÏÁö ¾Ê´Ù.
¹Ù¿ïÀÌ Çϳª ÀÌ»óÀÇ ÇÏ´ÃÀÌ ÀÖ´Ù´Â ´ç´ëÀÇ »ý°¢À» µû¶ó »ç°í¸¦ Çß´Ù´Â °ÍÀº ºÐ¸íÇÏ´Ù. ±×·¯³ª ¹Ù¿ïÀÌ ±×°ÍµéÀ» ¾î¶»°Ô °³³äÈ Çß´ÂÁö, ¶Ç °ú¿¬ ±×°¡ ÀÚ½ÅÀÇ »ý°¢À» ¹¦»çÇϱ⿡ ÀûÀýÇÑ ¾ð¾î°¡ ÀÖ´Ù°í »ý°¢Çß°Ú´ÂÁö´Â º°°³ÀÇ ¹®Á¦ÀÌ´Ù(¡±±×°¡ ¸ö ¾È¿¡ ÀÖ¾ú´ÂÁö ¸ö ¹Û¿¡ ÀÖ¾ú´ÂÁö ³ª´Â ¸ð¸£°Å´Ï¿Í Çϳª´ÔÀº ¾Æ½Ã´À´Ï¶ó¡° ¡±¸»ÇÒ ¼ö ¾ø´Â ¸»¡° - °íÈÄ 12:2 ÀÌÇÏ) ; ¶Ç ¹Ù¿ïÀÌ ¿µÀûÀÎ ±Ç¼¼µéÀ» Çϴÿ¡ ÀÖ´Â ½ÇÁ¦ÀûÀÎ Á¸Àç·Î ¸»ÇÏ°í ÀÖ±ä ÇÏÁö¸¸(¿¹. ·Ò 8:38; °íÀü 2:6,8 ; ¿¦ 6:12), ±×¿¡°Ô ÀÖ¾î¼ Àΰ£¿¡ ´ëÇÑ ÃÖ´ëÀÇ À§ÇùÀÎ ¡±±Ç¼¼µé¡°À̶õ ÀΰÝÈµÈ °Íµé, ÁË, Á×À½, ±×¸®°í À²¹ý µîÀ̶ó´Â °ÍÀº ºÐ¸íÇÑ »ç½ÇÀÌ´Ù. ÂüÁ¶, Bultmann, Theology I, 21ff. G. BornkammÀº ¹Ù¿ïÀÌ °ñ·Î»õ¼¿¡¼ °ø°ÝÇÏ°í ÀÖ´Â ÀÌ´ÜÀº ¡°½Åȶó´Â ¼ö´ÜÀ» ÅëÇÏ¿© º¹À½¿¡·Î ³ª¾Æ°¡°íÀÚÇϴ¡± ½Ãµµ¿´´Ù°í ÇÑ´Ù - ¡°Myth and Gospel : A Discussion of the Problem of Demythologizing the New Testament Message", Kerygma and History (ed C. E. Braaten and R. A. Harrisville, Nashville 1962), p. 181.
¿¹¸¦ ÇÑ µÎ °³¸¸ µé¾îº¸ÀÚ; ¿¹¼öÀÇ Á×À½À» Èñ»ýÁ¦»ç·Î, ±×ÀÇ ÇǸ¦ ÅëÇÑ ¼ÓÁË·Î ¸»ÇÏ´Â °Í¿¡´Â Èñ»ý Á¦»çÀÇ ½ÇÇà¿¡ ¿À·§µ¿¾È Àͼ÷ÇØ ÀÖ´Â »ç¶÷µé¿¡°Ô ¿¹¼öÀÇ Á×À½À» ÀÌÇؽÃÅ°´Â °ÇÑ ÀºÀ¯ ÀÌ»óÀÇ ¾î¶² Àǵµ°¡ Àִ°¡? ´Ù½Ã ¸»ÇÏ¸é ¾ÄÀ½, ĪÀÇ , ±¸¼Ó, ¾çÀÚ»ïÀ½ µîÀÇ »ó°üÀûÀÎ ÀºÀ¯µé°ú °°ÀÌ ´ç½ÃÀÇ »ýÈ°¿¡¼ ²ø¾î³½ ÀºÀ¯°¡ ¾Æ´Ñ°¡? È÷ºê¸®¼ÀÇ Äɸ®±×¸¶°¡ ÁË¿ë¼¿Í ¶Ç ±âÀÚÀÇ ¡°Áö±Ý ¿©±â¡±¿¡¼ÀÇ Çϳª´Ô°úÀÇ Á÷Á¢ÀûÀÎ ÀΰÝÀû °ü°è¸¦ °Á¶ÇÔÀ¸·Î½á °á°úÀûÀ¸·Î Á¦»ç Àǽİú ¼ºÀüÀ» ¡°ºñ½ÅÈÈ¡±Çß´Ù´Â ÁÖÀåÀº »ó´çÈ÷ Á¤´çÇÑ °ÍÀÏ ¼ö ÀÖ´Ù Cf. F. F. Bruce, "The Kerygma of Hebrews", Interpretation 23(1969), pp. 9ff.
77) Cf. Barth, Kerygma and Myth ¥±, pp. 115f.
¹°·Ð ÀÌ ÁÖÁ¦°¡ Á»´õ º¹ÀâÇϱâ´Â ÇÏÁö¸¸, Àû¾îµµ ½Å¾à¼º¼ÀÇ ¡°½ÅÈÀû¡±¾ð¾îÀÇ »ó´ç ºÎºÐÀÌ »ç½ÇÀº À¯ºñÀû ÀºÀ¯Àû ¾ð¾î¶ó°í ÇÏ´Â °ÍÀÌ µå·¯³ª±â ½ÃÀÛÇßÀ½À» ¾Ë ¼ö ÀÖ´Ù. ±×¸®°í ±× À¯ºñ¿Í ÀºÀ¯µéÀº ±× ½Ã´ë¿¡ ¾Ë¸ÂÀº °ÍµéÀ̾ú°í, ±×Çؼ ±×°÷µéÀÌ ±× ½Ã´ëÀÇ ¾ð¾î¿Í °³³äÀ» »ç¿ëÇÑ °ÍÀº ºÒ°¡ÇÇÇÑ °ÍÀ̾ú´Ù. ±×·¯³ª Çϳª´ÔÀÇ ÃÊ¿ù¼º(beyondness)ÀÌ ¡°°úÇÐÀû Áö½ÄÀÇ ÇÑ°è ³Ê¸Ó(beyond)¾îµò°¡ÀÇ¡± ¿ë¾îµé·Î ÀÌÇصǴ °æ¿ì°¡ ÀÖ´Ù¸é, 1¼¼±âÀÇ °úÇÐ Áö½ÄÀÇ ¹üÀ§°¡ ±×·¸°Ô ³ÐÁö ¸øÇß´Ù´Â »ç½ÇÀÌ ÃÊ¿ùÀ» ¸»Çϱâ À§ÇÑ 1¼¼±âÀÇ ½ÃµµµéÀÌ °®´Â ÀºÀ¯Àû À¯ºñÀû °¡Ä¡¸¦ ÀýÇÏÇÏÁö´Â ¾Ê´Â´Ù°í º¼ ¼ö ÀÖ´Ù. Á¤¸®Çϸé, ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈ¿¡ ´ëÇÑ ºÒÆ®¸¸ÀÇ ¹®Á¦Á¦±â°¡ ºÎÀûÀýÇÑ °ÍÀÎ ÀÌÀ¯´Â ¡°¾î¶² Á¾·ùÀÇ ½ÅÈÀΰ¡?¡± ¡°¾î¶² Àǹ̿¡¼ÀÇ ½ÅÈÀΰ¡?¡±¶ó´Â Áú¹®µé¿¡ ´ëÇÑ Ã¶ÀúÇÑ Å½±¸¿¡ ÀÇÇØ ±ÔÁ¤µÇÁö ¾Ê¾Ò±â ¶§¹®ÀÌ´Ù.
(3)½ÅÈÀÇ Áø½ÇÀº ¹«¾ùÀΰ¡? ½ÇÁ¸ÁÖÀÇ ¿ë¾î·Î¼ÀÇ ºñ½ÅÈÈ°¡ Çϳª´ÔÀ» °´°üÈÇÏ´Â °ÍÀ¸·Î ³ªÅ¸³´Ù¸é, ±×°ÍÀº ½ÇÁ¦·Î ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦¿¡ ´ëÇÑ ´ë´äÀ» ÁÖ°í Àִ°¡? ºÒÆ®¸¸ÀÌ ¡°Çϳª´Ô ¾ð¾î(God-talk)", ±×¸®½ºµµ »ç°ÇÀÇ ¾ð¾î¸¦ Áö±Ý ¿©±â¿¡¼ÀÇ Äɸ®±×¸¶Àû ¸¸³²À¸·Î ȯ¿ø½ÃŲ °ÍÀÌ ½Å¾à¼º¼¿¡¼ »ç¿ëµÈ ½ÅÈÀû ¾ð¾îÀÇ Áø½ÇÀ» ¹àÇô³»¾ú´Â°¡? ¿ª¼³ÀûÀ¸·Î, ±×ÀÇ ½Å¾à¼º¼ ½ÅÈ °³³äÀº ³Ê¹« ³ÐÀºµ¥ ¹ÝÇØ(2), ½ÅÈÀÇ Áø½Ç¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ ÀÌÇØ´Â ³Ê¹« Á¼´Ù.
ÀÌ¿Í °ü·ÃÇÏ¿© ºÒÆ®¸¸Àº ¾ç¸é¿¡¼ °ø°Ý ¹Þ¾Æ¿Ô´Ù. ´õ ±ÞÁøÀûÀÎ ±×ÀÇ Á¦ÀÚµéÀº ºÒÆ®¸¸ÀÌ ¸ØÃá ÁöÁ¡ÀÌ ³³µæÇϱâ Èûµé´Ù°í °ø°ÝÇß´Ù. º¹À½¼°¡ ³²±è¾øÀÌ ÀüºÎ ½ÇÁ¸ÁÖÀÇÀû ¹üÁÖµé·Î ¿ÏÀüÈ÷ ¹ø¿ªµÉ ¼ö ÀÖ´Ù¸é, ¿Ö ºÒÆ®¸¸Àº ±×¸®½ºµµ¿¡ ´ëÇÑ ¾ð±ÞµéÀ» À¯ÁöÇÏ·Á°í ÇßÀ¸¸ç, ¡±±×¸®½ºµµ ¾È¿¡¼ È°µ¿ÇÏ´Â Çϳª´Ô¡°¿¡ °üÇؼ °è¼ÓÇؼ ¸»ÇÒ ÀÚ½ÅÀÇ ±Ç¸®¸¦ ±×·¸°Ô °ÇÏ°Ô ¹æ¾îÇßÀ»±î?
¡±½Å¾ÓÀÇ »ç¶÷ÀÇ ÀÚ±â ÀÌÇØ°¡ Á¤¸» ½Å¾à¼º¼ÀÇ »ó¼ö(constant)" H. Braun ; " The Meaning of New Testament Christology", J. Th. Ch. 5 (New Yo°¡, 1968), pp. 117f.
¶ó¸é,, µµ´ëü ±âµ¶·ÐÀÌ ¼³ÀÚ¸®´Â ¾îµð¶õ ¸»Àΰ¡? Äɸ®±×¸¶ ±× ÀÚü°¡ ½ÅÈÀûÀε¥, ºÒÆ®¸¸ÀÌ ¿ª»ç·ÎºÎÅÍ Äɸ®±×¸¶·Î µµÇÇÇØ µé¾î°£´Ù°í Çؼ, ±×°ÍÀÌ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦¿¡ ´ëÇÑ ÇØ´äÀÌ µÉ ¼ö ÀÖÀ»±î? F. Buri, Kerygma und Mythos ¥± (ed. H. W. Bartsch, Hamburg 1952), pp. 85ff. ; "Äɸ®±×¸¶´Â ¿ì¸®°¡ ¿©ÀüÈ÷ ºñ³í¸®ÀûÀ¸·Î ÁýÂøÇÏ´Â ½ÅÈÀÇ ¸¶Áö¸· ÈçÀûÀÌ´Ù¡°. ¶Ç, MacquarrieÀÇ Demythologizing, Á¦ 5 ÀåÀ» º¸¶ó.
¸¸¾à, ½Å¾ÓÀÌ Àΰ£ÀÇ ÁøÁ¤ÇÑ Á¸ÀçÀÇ °¡´É¼ºÀÏ »ÓÀ̶ó¸é, ±× °¡´É¼ºÀÇ Çö½ÇÈ´Â ÀüÀûÀ¸·Î ±×¸®½ºµµ¿¡°Ô¸¸ ÇÑÁ¤µÉ ¼ö ¾ø´Ù. S. M. Ogden, Christ without Myth (New York 1961), pp. 76-94, 111-16, Van A. Harvey, The Historian and the Believer(London 1967), pp. 139-46 ; see also Jaspers, Kerygma and Myth ¥± pp.173f.
±×·¯¸é ¿Ö Çϳª´ÔÀ̶ó´Â °ü³äÀ» ºÙÀâ°í Àִ°¡? ¿ìÁÖÀûÀ¸·Î ÃÊ¿ùÀûÀÎ ½Å¿¡ ´ëÇÑ 1¼¼±âÀÇ °ü³äÀÌ ÀÚ±â ÃÊ¿ùÀ̶ó´Â °³³äÀ¸·Î ½ÇÁ¸ÀûÀ¸·Î ºñ½ÅÈÈ µÇ¾î ¹ö¸° °ÍÀÌ ¾Æ´Ò±î? A. Kee, The Way of Ttanscendence (Harmondsworth, 1971), pp. xvi-xxii.
ÀÌ·¯ÇÑ °ø°ÝÀ¸·ÎºÎÅÍ ¹«½ÃÇÏÁö ¸øÇÒ ÇϳªÀÇ ³íÁ¡ÀÌ ³ª¿Â´Ù - ºÒÆ®¸¸Àº ±× ÀÚ½ÅÀÇ °úÁ¦¸¦ ¾ðÁ¦³ª ±âµ¶±³ÀÇ º¹À½Àüµµ¿Í º¯ÁõÀÇ ¿ë¾î·Î º¸¾Ò´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù(½Å¾à¼º¼ ÀÚü°¡ ÀÌ·¸°Ô ÀÐÇôÁö±â¸¦ ¿ä±¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù). ±×´Â º¹À½À» °ß°íÈ÷ ÇÏ°í, ¶Ç ½Å¾ÓÀÌ 1¼¼±âÀÇ °³³äÀ¸·Î °´°üÈµÇ¾î¼ ¹«ÀǹÌÇÏ°Ô µÇ´Â °ÍÀ¸·ÎºÎÅÍ ½Å¾ÓÀ» ¡°¼öÈ£¡±Çϱ⸦ ¿øÇÏ¿´´Ù. ¡°ºñ½ÅÈÈ ÀÛ¾÷Àº Çϳª´ÔÀÇ ¸»¾¸ÀÇ ºÎ¸§À» ¸íÈ®È÷ ÇÏ´Â °Í ¿Ü¿¡´Â ´Ù¸¥ ¸ñÀûÀ» °®Áö ¾Ê´Â´Ù.¡± Jesus Christ and Mythology, p. 43. 1¼¼±â ½ÅÈÀÇ À߸øµÈ °Åħµ¹((skandalon)À» º¹À½¿¡¼ Á¦°ÅÇÏ·Á´Â ºÒÆ®¸¸ÀÇ °ü½É¿¡ ´ëÇؼ´Â, Schmithals, Bultmann, pp. 255f.
±×·¡¼ ±×´Â Äɸ®±×¸¶¿Í »êȸ¦ ±¸º°ÇÏ´Â °ÍÀ¸·ÎºÎÅÍ Ãâ¹ßÇß´Ù ¡°½Å¾à¼º¼´Â ±× ½ÅÈÀû ¹è°æÀ¸·ÎºÎÅÍ »ó´çÇÑ Á¤µµ·Î µ¶¸³ÀûÀÎ Áø¸®¸¦ ±¸ÇöÇÏ°í Àִ°¡? ±×·¸´Ù¸é, ½ÅÇÐÀº ¹Ýµå½Ã Äɸ®±×¸¶·ÎºÎÅÍ ±× ½ÅÈÀû ƲÀ» ¹þ°Ü³»´Â ÀÛ¾÷, ±×°ÍÀ» ¡®ºñ½ÅÈÈ¡¯ÇÏ´Â ÀÛ¾÷À» ¼öÇàÇØ¾ß ÇÑ´Ù¡± (Kerygma and Myth, p. 3). "´Ù¸¥ ¼¼»óÀÇ¡° ¿Í ¡±À̼¼»ó¡° µî¿¡ ´ëÇÑ ¼±ÇèÀûÀÎ ±¸º°¿¡µµ ÁÖ¸ñÇ϶ó. p. 10 ¿¡ ÀÌ·± Á¤ÀÇ°¡ ÀÖ´Ù.
- µ¶ÀÏ °ü³ä·ÐÀÇ À¯»êÀ» À̾î¹ÞÀº ±×´Â °ÅÀÇ ¼±ÇèÀûÀ¸·Î Äɸ®±×¸¶´Â ½ÅÈ ¼Ó¿¡ ÀÖ´Â Áø¸®¶ó°í ´Ü¾ðÇÏ°Ô µÇ¾ú´Ù. ±× Áø¸®´Â 20¼¼±âÀÇ °úÇÐÀû ¼¼°è°ü°úÀÇ Ãæµ¹ ¾øÀÌ ¿À´Ã ³ª¿¡°Ô µµÀüÇØ ¿À´Â Áø¸®ÀÎ °ÍÀÌ´Ù. ±×·¯³ª ºÒÆ®¸¸ÀÌ ¿Áµ§°ú °°Àº ÀÌÀÇ ºñÆÇÀ» ¹ÞÀ» ¶§, Äɸ®±×¸¶·ÎºÎÅÍ Åº»ýÇÑ ½Å¾Ó¿¡ - »ç½Ç ºÒÆ®¸¸Àº ÀÌ°Í¿¡·Î Ãà¼ÒÇØ ¹ö·È´Ù. - ÀÚÀÇÀûÀ¸·Î È£¼ÒÇÏÁö ¾Ê°í¼´Â ±× ºñÆÇÀ» °¨´çÇس»±â°¡ ¾î·Á¿ï °ÍÀ¸·Î º¸ÀδÙ. ¡°¼³±³¿¡¼ ¸»Àº ¿ì¸®¿¡°Ô Çϳª´ÔÀÇ ¸»¾¸À¸·Î ´Ù°¡¿Â´Ù. ±×°ÍÀÇ ½Å·Ú¼º¿¡ ´ëÇØ Áú¹®À» ´øÁö´Â °ÍÀº ¿ì¸®°¡ ÇÒ ÀÏÀÌ ¾Æ´Ï´Ù¡±(Kerygma and Myth, p. 41);¶Ç Jaspers ¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ ÀÀ´äÀ» º¸¶ó(Kerygma and Myth ¥±, p. 190), ±×¸®°í Schmithals, Bultmann, pp. 193f.
±×·¯³ª ½Å¾Ó¿¡ ´ëÇÑ ±×ÀÇ ÀÇÁö°¡ ºÎÀûÀýÇÑ °ÍÀÓÀº À§¿¡¼ ÀοëÇÑ ¹Ù¿¡ ÀÇÇؼ, ¶Ç ºÒÆ®¸¸ÀÌ ºñ½ÅÈÈ ÇÁ·Î±×·¥À» Á¦¾ÈÇÏ¸é¼ ÀÚ½ÅÀÌ È£¼ÒÇß´ø¹Ù ±âÁص鿡 ÀÇÇؼ ¸í¹éÇØÁ³´Ù. µû¶ó¼ º¯ÁõÀû ÀÔÀåÀº ¿ìÃøÀ¸·Î ´õ ³ª¾Æ°¡¾ßÇÑ´Ù.
ºÒÆ®¸¸¿¡ ´ëÇÑ º¸¼öÀû ÀÔÀå¿¡¼ÀÇ ºñÆÇÀº ±×°¡ ½ÅÇÐÀ» Àΰ£ÇÐÀ¸·Î Ãà¼Ò½ÃŲ´Ù´Â ÇüÅ·ΠǥÇöµÇ´Â °æ¿ì°¡ ¸¹´Ù. ÀüÀûÀ¸·Î À߸øµÈ °ÍÀ̶ó±âº¸´Ù´Â ºÒÆ®¸¸ÀÌ ¡°¶Ç´Â ´õ ÀûÀýÇÏ°Ô´Â, ½ÇÁ¸ÀûÀ¸·Î¡±¸¦ ÷°¡Çϱ⸦ Àؾú´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ±âµ¶·ÐÀ» ±¸¿ø·ÐÀ¸·Î Ãà¼Ò½ÃÄ×´Ù´Â ºñÆÇÀº °°Àº ³»¿ëÀ» Á»´õ Àß Ç¥ÇöÇÑ ºñÆÇÀÏ ¼ö ÀÖ´Ù. See e. g. Barth and R. Schnackenburg in Kerygma and Myth ¥±, pp. 91-102, 340-9.
¶Ç, ±×°¡ °ú°Å¿Í ¹Ì·¡¸¦ ÇöÀç·Î °£ÁÖÇÏ¸é¼ ½Å¾ÓÀÌ È®ÁõÇÏ°íÀÚ ÇÏ´Â ¹Ù¸¦ ¸Á¿ø°æÀûÀ¸·Î °üÂûÇϱ⸸ Çß´Ù´Â ºñÆǵµ ÀûÀýÇÏ´Ù. ¹Ý´ë·Î, ±âµ¶±³ ½Å¾ÓÀÌ ¿ø·¡ÀÇ ±âµ¶±³¿Í ÀÇ¹Ì ÀÖ´Â ¿¬¼Ó¼ºÀ» °®°í ÀÖ´Ù¸é, ±×°ÍÀº ¿¹¼ö·Î¼ÀÇ ¿¹¼ö¿¡ °üÇÏ¿©, ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ °ú°Å¿Í ¹Ì·¡¸¦ Æ÷ÇÔÇÏ´Â °ú°Å¿Í ¹Ì·¡¿¡ °üÇÏ¿© È®ÁõÇÏ¿©¾ß ÇÑ´Ù(Çϳª´Ô¿¡ °üÇÏ¿©¼ »Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó). ±×·¸´Ù°í Çؼ ºÒÆ®¸¸ÀÌ ¡°¿¹¼ö ±×¸®½ºµµÀÇ ¿ª»çÀû »ç°Ç¡± ¿¡ ´ëÇØ ¹«¾ð°¡ ¸»ÇÏ°í ½Í¾î Çß´Ù´Â °ÍÀ» ºÎÀÎÇÏ´Â °ÍÀº ¾Æ´Ï´Ù ; ±×·¯³ª ±×°ÍÀ» ¿À·ÎÁö ¡°¸»ÇØÁú¶§¿¡¸¸ ÇöÁ¸ÇÏ´Â ...Á¾¸»Á¸Àû »ç°ÇÀ¸·Î¡± ±â¼úÇÏ´Â °ÍÀº (Kegley, Bultman, pp.172f. ¿¡ ÀÖ´Â Ogden ¿¡ ´ëÇÑ ºÒÆ®¸¸ÀÇ ÀÀ´ä) Ogden ÀÇ ºñÆÇ°úµµ °É¸ÂÁö ¾Ê°í, ¿¹¼ö¿¡ °üÇؼµµ ÃæºÐÈ÷ À̾߱âÇÏ°í ÀÖÁö ¸øÇÑ °ÍÀÌ´Ù.
¿¹¸¦ µé¾î, ¡°¿¹¼öÀÇ ºÎÈ°¡±À̶ó´Â ¾î±¸°¡ ¿¹¼ö¿¡°Ô ÀÏ¾î³ ¾î¶² °Í¿¡ °üÇØ ¸»ÇÏ·Á´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¾ú°í,, ±×°ÍÀÌ ´ÜÁö ºÎÈ°Àý ½Å¾ÓÀÇ ÀϾ(rise)¸¸À» ¹¦»çÇÏ·Á°í Çß´Ù¸é, ¡°ºÎÈ°ÀýÀÇ »ç°ÇÀÌ ¾î¶°ÇÑ Àǹ̿¡¼°Ç ½ÊÀÚ°¡ »ç°Ç¿¡ ÀÌÀº ¿ª»çÀû »ç°ÇÀ̶ó°í ÇÑ´Ù¸é, ºÎÈ°ÇϽŠÁÖ¿¡ ´ëÇÑ ½Å¾ÓÀÇ ºÎÈ°(The rise of faith in the risen Lord) ¿¡ ´Ù¸§ ¾Æ´Ï´Ù. »çµµµéÀÇ ¼³±³¸¦ ³ºÀº °Íµµ ¹Ù·Î ÀÌ ½Å¾ÓÀ̾ú´Ù¡± (Kerygma and Myth, p. 42). ¹Ù¸£Æ®´Â ¡°¿¹¼öÀÇ ½ÇÁ¦ »îÀº Äɸ®±×¸¶¿Í ½Å¾Ó¸¸À¸·Î Á¦Çѵȴ١±°í ÆòÇß´Ù.(Kerygma and Myth, ¥±, p. 101). º¸¸¥Ä¯µµ ºñ½ÁÇÏ°Ô ¡°¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ´Â ´Ü¼øÈ÷ ±¸¿øÇÏ´Â »ç½Ç(saving fact)ÀÌ µÇ¸ç, ´õ ÀÌ»óÇÑ »ç¶÷ÀÌ ¾Æ´Ñ °ÍÀÌ µÇ°í ¸¸´Ù¡± ¶ó°í ÇÑ´Ù(Kerygma and History, p. 186).
±×°ÍÀº Á×¾ú´Ù°¡ »ì¾Æ³ª´Â ½Å¿¡ °üÇÑ ½Åºñ Á¾±³µéÀÇ ½ÅȺ¸´Ù ³ªÀ» °Ô ÀüÇô ¾ø´Ù. ±â²¯ÇØ¾ß ±×°ÍÀº ¿ª»çÀûÀÎ(ÇÑ ¶§¸¸ ¿ª»çÀûÀ̾ú´Ù°¡ Áö±ÝÀº Á×Àº)Àι°ÀÏ »ÓÀÌ´Ù. Cf. Kummel, Heilsgeschehen, pp. 157-65, 228f ; see also Cullmann, Christ and Time(E. T. London 1951, revised 1962), pp. 94-106, Salvation in History pp. 136-50, H. Ott, "Rudolf Bultmanns Philosophy of History" in Kegley, Bultmann, p. 58(note Bultmanns response, p. 264).
°¢ °æ¿ì¿¡ ÀÖ¾î¼ ±âµ¶±³ÀÇ ÃÊÁ¡Àº ½Å¾ÓÀÇ ±×¸®½ºµµ¿¡¼ ¿ª»çÀû ¿¹¼ö¿¡°Ô·Î ¿Å°Ü°¡¾ß ÇÑ´Ù. ±×·¸Áö ¾Ê´Ù¸é, ±âµ¶±³ ÀÚü°¡ ½Åºñ Á¦ÀǷΠȯ¿øµÇ¾î ¹ö¸± °ÍÀÌ´Ù ; ¸»ÇÏÀÚ¸é, ±âµ¶±³°¡ ±×¸®½ºµµ¸¦ º»¹ÞÀÚ´Â(imatio Christ) µµ´öÁÖÀdzª(óÀ½ ±×¸®½ºµµÀÎÀ¸·Î¼ÀÇ ¿¹¼ö) Demythologizing, pp. 93, 98f, 224, ¿¡ ÀÖ´Â »ç½Ç»óÀÇ ±×ÀÇ ÀÔÀå, ±×¸®°í Principles of Christian Theology (London 1966)¿¡ ÀÖ´Â ±×ÀÇ ¡°±×¸®½ºµµ µÊ¡±ÀÇ ±³ÈÆÀ» ÂüÁ¶Ç϶ó.
Çö´ëÀû ½Ä¹°Á¦ÀÇ(»ý¸íÀÇ ¿ø¸®·Î¼, ¸Å³â Àç»ýÇÏ´Â À̹ÌÁö·Î¼ÀÇ ¿¹¼ö) ÀÇ ÇüÅ·Πȯ¿øµÇ¾î ¹ö¸± °ÍÀ̸ç, ±×°ÍÀ» ÅëÇؼ °æÇèµÇ´Â ¾î¶°ÇÑ ÀºÇýµµ ¡°±×¸®½ºµµ ¾È¿¡¼ÀÇ Çϳª´ÔÀÇ ÀºÇý¡±¶ó°í Ç¥ÇöÇÏ´Â °ÍÀÌ Á¤´çÇÏÁöµµ ¶Ç ÀǹÌÀÖÁöµµ ¾ÊÀ» °ÍÀÌ´Ù.
°Ô´Ù°¡ ¡°¿¹¼öÀÇ ºÎÈ°¡±ÀÌ ¹Ï´Â ÀÚµéÀÇ ÇöÀç¿Í ¹Ì·¡»Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó ¿¹¼öÀÇ ÇöÀç¿Í ¹Ì·¡µµ ¾à¼ÓÇØ ÁÖ´Â °ÍÀ¸·Î ¸»ÇØÁöÁö ¾Ê´Â´Ù¸é, ±âµ¶±³°¡ ±× º»·¡ÀÇ °áÁ¤ÀûÀÌ°í Ư¡ÀûÀÎ ¿ä¼ÒµéÀ̾ú´ø ¸ñÀû°ú Èñ¸ÁÀ» ÀÒ¾î¹ö¸®´Â °ÍÀ̶ó°í ÁöÀûÇÒ ¼ö¹Û¿¡ ¾ø´Ù. ƯÈ÷ °íÁøµµÀü¼ 15:12f. °¡ ¡°Áö±ÝÀÇ¡± ÇöÀçÀû Á¾±³ °æÇèÀ¸·Î ºÎÈ° ¼Ò¸ÁÀ» Ãà¼ÒÇÏ·Á´Â µ¥ ´ëÇÏ¿© Ưº°È÷ ¹Ý´ëÇÏ°í ÀÖ´Ù´Â °ÍÀ» ÁÖ¸ñÇ϶ó(ÂüÁ¶. ±×¸°µµÀü¼ 4:8) ; Dunn, "I Corinthians 15:45" pp. 127f.À» º¸¶ó. ÂüÁ¶. W. Pannenberg, Jesus God and Man (E. T. London 1968), pp. 106ff. ;J. Moltmann, The Theology of Hope(E. T. London 1967) Á¦3Àå. ¿¹¼ö ÀÚ½ÅÀÇ ¸Þ½ÃÁöÀÇ ¹Ì·¡ÀÇ ÀÓ¹ÚÇÑ ±â´ë¸¦ Á¾¸»·ÐÀû ¡°Áö±Ý¡±ÀÇ °á´ÜÀÇ À§±â·Î Ãà¼ÒÇÑ ºÒÆ®¸¸ ÀÔÀå¿¡ ´ëÇؼµµ ºñ½ÁÇÑ ºñÆÇÀÌ °¡ÇØÁú °ÍÀÌ´Ù(Jesus and the Word(E. T. London 1934, reprinted 1958), pp. 44-7).
È®½ÇÈ÷, Á¦ 4º¹À½¼ÀÇ ¹Ì·¡¿¡¼ °ú°Å¿Í ÇöÀç¿¡·Î °Á¶Á¡ÀÇ À̵¿Àº(¡°½ÇÇöµÈ Á¾¸»·Ð¡±) ÀÏÁ¾ÀÇ ¡°ºñ½ÅÈÈ¡±¶ó°í ºÎ¸¦ ¼ö ÀÖÀ» °ÍÀÌ´Ù. Jesus Christ and Mythology, pp. 33f, 80f.
±×·¯³ª ¿ì¸®´Â ±× ½ÇÇöµÈ Á¾¸»·ÐÀÌ ¹Ì·¡Àû Á¾¸»·ÐÀÇ ¿ÏÀüÇÑ Æ÷±â°¡ ¾Æ´Ï¶ó´Â °ÍÀ» ¾Ë¾Æ¾ß ÇÑ´Ù(5:28f. ; 6:39f. 44. 54 ; 11:25 ; 12:48 ; 14:2f ; 17:24) ; ÀÌ·± ´Ü¶ôµéÀ» À͸íÀÇ ¡°±³È¸Àû ÆíÁýÀÚ¡±ÀÇ °ÍÀ¸·Î µ¹¸° ºÒÆ®¸¸ÀÇ ÀÓÀÇÀûÀÎ ½Ãµµµé¿¡ ¹Ý´ëÇÏ´Â ±ÛÀº - The Gospel of John (E. T. Oxford 1971).
¿äÇÑ¿¡°Ô¼ Á¶Â÷ ¡°Á¾¸»·ÐÀû ½ÅÈ¡±´Â ºñ½ÅÈÈ °úÁ¤ÀÇ »ê(ß«)¿¡ ÀÇÇؼ ¿ëÇصǾîÁ® ¹ö¸± ¼ö ¾ø´Â, ¿©ÀüÈ÷ ¹Ì·¡ÀûÀÎ Èñ¸ÁÀ» Æ÷ÇÔÇÑ´Ù. ºÒÆ®¸¸Àº ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈ°¡ ¾ó¸¶³ª ºñ½ÅÈÈ µÇ±â Èûµç °ÍÀΰ¡¸¦ ±ú´ÝÁö ¸øÇß´Ù. ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈ´Â ±âµ¶±³ º¹À½¿¡ ÀÖ¾î¼ ±Ùº»ÀûÀÎ ¹«¾ùÀ» ¸»ÇÏ°í ÀÖÀ¸¸ç, ½ÅÈÀû ¿ë¾î°¡ ¾Æ´Ï°í¼´Â ´Þ¸® Ç¥ÇöµÉ ¼ö ¾ø´Â ¹«¾ùÀ» ¸»ÇÏ°í ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù. Kummel, Heilsgeschehen, pp. 156f, 160, 164, 225ff. ÂüÁ¶. ¾Õ¿¡¼ º» ÇöóÅæÀÇ mythos¿Í logos¿¡ ´ëÇÑ ±¸ºÐ ; ±×¸®°í J. Knox, The Death of Christ (London 1959, reprinted 1967), pp. 146ff. ; ¶Ç Myth and Truth (London 1966), Á¦2Àå, 3Àå.
°£´ÜÈ÷ ¸»Çϸé, ºÒÆ®¸¸ÀÇ ºñ½ÅÈÈ ÇÁ·Î±×·¥Àº ÀÏÂ÷ÀûÀ¸·Î ½Å¾à¼º¼ ½ÅÈÀÇ ´õ ³ÐÀº ¹®Á¦º¸´Ù´Â Çϳª´ÔÀ» °´°üÈÇÏ´Â ¹®Á¦·Î Ç¥ÇöµÇ¾ú±â ¶§¹®¿¡, ¿¹¼ö¿¡ ´ëÇÑ ¿ª»çÀûÀÌ°í Á¸Àç·ÐÀûÀÎ È®¾ðµéÀ» Æ÷±âÇØ ¹ö¸²À¸·Î½á ½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈÀû ¾ð¾îµéÀÇ Áø½ÇÀ» Á¤´çÇÏ°Ô ´Ù·ç´Â µ¥ ½ÇÆÐÇß´Ù. ±× È®¾ðµéÀº ½ÅÈÀû ¾ð¾î°¡ ½ÅȷμÀÇ °íÀ¯ÇÑ º»ÁúÀ» °¡ÁüÀ¸·Î½á ´ãÀ» ¼ö ÀÖ´Â °ÍµéÀÌ´Ù. Á» ´õ ´Ù·ê ÇÊ¿ä°¡ ÀÖ´Â ºÎºÐµéÀÌ ÀÖÀ¸³ª Áö¸é °ü°è»ó »ý·«ÇÑ´Ù.
5. °á ·Ð
½Å¾à¼º¼ÀÇ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦´Â ¹«¾ùÀΰ¡? ±×°ÍÀº ±âÀûÀÇ ¹®Á¦·Î Ãà¼ÒµÇ¾îÁú ¼ö ¾ø´Â °ÍÀÌ´Ù; ÀÌ ¼¼»ó ¼Ó¿¡¼ÀÇ Çϳª´ÔÀÇ ÇàÀ§´Â ÀÚ¿¬ ¹ýÄ¢¿¡ ´ëÇÑ Ä§ÀÔÀ̳ª Á¤Áö¶ó´Â ¿ë¾îµé·Î »ý°¢µÇ¾îÁú ÇÊ¿ä°¡ ¾ø´Ù. ±×°ÍÀº Àΰ£ »óȲÀÇ ÁÂÀý°ú ¸ð¼øµé·ÎºÎÅÍÀÇ ±¸¿øÀÇ Èñ¸ÁÀ» °³³äÈÇÑ °ÍÀÎ ´Ù¸¥ ½ÅÈ Çü½Äµé¿¡ÀÇ ÀÇÁ¸ÀÇ ¹®Á¦·Î Ãà¼ÒµÇ¾î¼µµ ¾È µÈ´Ù; ±×·¯ÇÑ Â÷¿ëÀÌ ÀÖ´Â °æ¿ì¿¡µµ, ½ÅÈÀû ¾ð¾îÀÇ ¼º°ÝÀº ¿ª»çÀû Àι°ÀÎ ¿¹¼ö¿¡ ´ëÇÑ ¾ð±Þ¿¡ ÀÇÇؼ º¯ÇüµÇ¾îÁø´Ù. ±×°ÍÀº ¶Ç Çϳª´ÔÀ» °´°üÈÇÏ´Â ¹®Á¦·Î Ãà¼ÒµÇ¾î¼µµ ¾È µÈ´Ù; ÀÌ µÎ ¹®Á¦´Â ºÎºÐÀûÀ¸·Î¸¸ °ãÃÄÁö´Â °ÍÀ̸ç, ÀÌ µÑÀ» µ¿ÀϽÃÇÏ´Â °ÍÀº ½Å¾à¼º¼ ½ÅÈÀÇ Áø½ÇÀÇ ¸¹Àº ºÎºÐÀ» ¹«½ÃÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù.
½Å¾à¼º¼¿¡ ÀÖ´Â ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦´Â ½Å¾à¼º¼°¡ ±âµ¶±³ ½Å¾Ó¿¡ ÀÖ¾î¼ °áÁ¤ÀûÀÎ »ç°ÇµéÀ» 20¼¼±â »ç¶÷µé¿¡°Ô´Â ³°°í ¹«ÀǹÌÇÑ °ÍÀ¸·Î ¹Þ¾Æµé¿©Áú ¼ö ÀÖ´Â ¾ð¾î¿Í °³³äµé·Î Ç¥ÇöÇÏ°í ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. Á¤È®È÷ ¸»ÇÏÀÚ¸é ½Å¾à¿¡ ÀÖ´Â ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦´Â (1) °á±¹ Çϳª´ÔÀ» ¾î¶»°Ô ¸»Çϴ°¡ ÇÏ´Â À¯ºñÀÇ ¹®Á¦ÀÌ´Ù. ÀÌ ¹®Á¦´Â ½Å¾à¼º¼ÀÇ ÀºÀ¯µé°ú À¯ºñµéÀÌ °í·çÇÏ°í Çö´ëÀÎÀÇ °¨°¢¿¡ ¸ÂÁö ¾Ê´Â °ÍÀ̶ó´Â ¹®Á¦¿Í °ü·ÃµÇ¾î ÀÖ´Ù(¿¹, ÇÇ È긮´Â Èñ»ýÁ¦»ç) ; (2) ¿ª»ç ¼Ó¿¡¼ È°µ¿ÇϽô Çϳª´ÔÀ» ¾î¶»°Ô ¸»ÇÒ±î ÇÏ´Â ¹®Á¦°¡ ÀÖ´Ù. ÀÌ ¹®Á¦´Â 1¼¼±âÀÇ ¼¼°è¿¡¼´Â ½ÅÀû Á¸ÀçµéÀÇ È°µ¿Àº ¿ì¸®°¡ Áö±Ý ÀÚ¿¬Àû Á¤½ÅÀû °üÁ¤À̶ó°í »ý°¢ÇÏ´Â °Íµé¿¡ ´ëÇÑ ¼³¸íÀ» À§ÇØ »ý°Ü³ °æ¿ì°¡ ¸¹´Ù´Â »ç½Ç°ú °ü·ÃµÇ¾î ÀÖ´Ù. ¸»ÇÏÀÚ¸é ´ç½Ã¿¡´Â ÀÚ¿¬Àû ÀΰúÀÇ »ç½½ÀÌ ÆľǵÇÁö ¸øÇß°í, ±×·¡¼ ¿øÀÎÀÌ ½Å¿¡°Ô¸¸ µ¹·ÁÁ³´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù(¿¡, ³ªº´À» ±Í½Åµé¸° °ÍÀ¸·Î º» °Í) ; (3) °üÂû °¡´ÉÇÑ °úÇÐÀû ¿ª»ç ¿µ¿ª°ú ¡°Àú ³Ñ¾î¡± »çÀÌÀÇ °ø¹éÀ» ¾î¶»°Ô °³³äÈ ÇÒ °ÍÀΰ¡ ÇÏ´Â ¹®Á¦, ¶Ç ÀÌ µÎ ¿µ¿ªÀ» °í°¡´Â ¡°±¸Àý¡±µé¿¡ ´ëÇØ ¾î¶»°Ô ¸» ÇÒ °ÍÀΰ¡ ÇÏ´Â ¹®Á¦°¡ ÀÖ´Ù. - ÀÌ ¹®Á¦´Â ½Ã´ë¿¡ µÚÁø °³³äȵéÀÌ ±×¸®½ºµµ¿¡ °üÇÑ ½Å¾à ½Å¾ÓÀÇ ÀüÅëÀûÀ¸·Î Áß¿äÇÑ Ç¥ÇöµéÀ» °áÁ¤ÇÑ´Ù´Â »ç½Ç°ú °ü·ÃµÇ¾î ÀÖ´Ù. Ưº°È÷ ¡°½Âõ¡±(Çà 1:1)°ú ¡°Çϴÿ¡¼¡± ¡°±¸¸§À» Ÿ°í ¿À´Â¡± ÆÄ·ç½Ã¾Æ(¸· 13:26; »ìÀü 4:16)´Â ´Ü¼øÇÑ ÀºÀ¯³ª À¯ºñ°¡ ¾Æ´Ï¸ç ¹®ÀÚÀû ¹¦»ç·Î ÀǵµµÇ¾úÀ¸¸ç, ±×°ÍÀº ¿ì¸®¿¡°Ô Àû¿ëÇϱâ´Â ºÒ°¡´ÉÇÑ 1¼¼±âÀÇ ¿ìÁÖ°üÀÇ »ê¹°À̶ó´Â ¹®Á¦ÀÌ´Ù.
¹®Á¦´Â ÃÊ´ë ±âµ¶±³ÀεéÀÇ ½Å¾Ó°ú Èñ¸ÁÀ» 1¼¼±âÀû ¾ð¾î¿Í °³³äµé·ÎºÎÅÍ ½±°Ô ±¸º°Çس¾ ¼ö ¾ø´Ù´Â Á¡ÀÌ´Ù. ¿ÀÈ÷·Á, ±×µéÀÇ ½Å¾Ó°ú Èñ¸ÁÀº ±×·± ¾ð¾î¸¦ ÅëÇÏ¿© Ç¥ÇöµÇ¾ú´Ù; ±×°ÍÀº ±× ¾ð¾î¿Í ¶³¾îÁ®¼ Á¸ÀçÇÏ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï´Ù. ºñ½ÅÈÈ ÀÚü°¡ Á¦±âÇÏ´Â Áú¹®Àº, º¹À½ÀÌ ¾ðÁ¦±îÁö³ª 1¼¼±âÀÇ »ç°íÇüÅ ¼Ó¿¡ °¨±ÝµÇ¾î ÀÖ¾î¾ß Çϴ°¡, ±×°ÍÀº 20¼¼±âÀÇ ¿ë¾îµé·Î Àç Ç¥ÇöµÉ ¼ö´Â ¾ø´Â°¡ ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ¿ì¸®´Â ¶È°°Àº ½Å¾Ó°ú Èñ¸ÁÀÌ Á¸ÀçÇÑ´Ù°í ¸»ÇÏ´Â °ÍÀ» Ÿ´çÇÏ´Ù°í º¼ ¼ö Àִ°¡? ¾Æ´ã ±âµ¶·Ð, °øÁß¿¡ ±Ç¼¼ÀâÀº Àڵ鿡 °üÇÑ ¸»µé, ½Âõ°ú °°Àº 1¼¼±âÀÇ ½ÅÇÐÈ ÀÛ¾÷µéÀÌ ¿À´Ã³¯ ¿ì¸®¿¡°Ô´Â ÃÊ´ë ±×¸®½ºµµÀε鿡°Ô¿Í ¶È°°Àº Àǹ̸¦ °¡Áú ¼ö ¾ø´Ù¸é, °Å±â¿¡´Â ¾î¶² ¶æÀÌ ÀÖ´Ü ¸»Àΰ¡?
ÀÌ·¸°Ô ½Å¾à¼º¼ ½ÅÈÀÇ ¹®Á¦´Â º¹ÇÕÀûÀÎ ¹®Á¦À̸ç, ÀûÀýÇÑ ´ë´äÀ» À§Çؼ´Â ¸¹Àº °ü·Ã º»¹®µéÀ» ÁÖÀÇ ±í°Ô ¼®ÀÇÇØ º¸¾Æ¾ß¸¸ ÇÑ´Ù. ÀÌ¹Ì ¾Õ¿¡¼ ±¤¹üÀ§ÇÑ ½ÅÇÐÀû »ç°íµéÀ» ÃæºÐÈ÷ ´Ù·ç¾ú´Ù°í »ý°¢Çϸç, ÀÌ´Â ³ª ÀÚ½ÅÀÇ °ßÇØ¿¡ ¾È³» ¿ªÇÒÀ» ÇØ ÁÙ °ÍÀÌ´Ù. Áß¿äÇÑ Á¡Àº ¿ì¸® °¢ÀÚ°¡ ÀÌ ¹®Á¦¸¦ ¾È°í ½º½º·Î ¾¾¸§Çغ¸¾Æ¾ß Çϸç, ¾î´À ´©±¸µµ ±× ¾¾¸§À» ´ë½ÅÇØ ÁÙ ¼ö ¾ø´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù; °á±¹, ±×°ÍÀº ÇÑ ±×¸®½ºµµÀÎÀ¸·Î¼ ³»°¡ ³ªÀÇ ¹ÏÀ½À» ¾î¶»°Ô Ç¥ÇöÇϴ°¡ ÇÏ´Â ¹®Á¦À̱⠶§¹®ÀÌ´Ù.
¿ì¸®°¡ ±×¸®½ºµµ »ç°Ç°ú ÃÊ´ë ±×¸®½ºµµÀεéÀÇ ½Å¾ÓÀ» ±Ô¹üÀûÀÎ °ÍÀ¸·Î °£ÁÖÇÒ¼ö·Ï, ÃÊ´ë ±×¸®½ºµµÀεéÀÇ ½Å¾Ó°ú Èñ¸ÁÀ» ±×µéÀÇ ÀÚ±â ÀÌÇØ¿Í ÀºÇý°æÇè¿¡ ´ëÇÑ ¼³¸í°ú Çؼ®ÀÇ Ãâ¹ßÁ¡À¸·Î º¸´Â ÀÔÀåÀÌ °°íÇØÁú °ÍÀÌ´Ù. ¹°·Ð, ¾î¶² ¸¶¼úÀûÀÎ ºÎÀûÀ» ´ëÇÏ´Â °Íó·³ ±× ´Ü¾îµéÀÌ Ç¥ÇöÇÏ°í ÀÖ´Â »ç¶û°ú ½Å¾Ó°ú Èñ¸ÁÀÇ ½Çü¸¦ »õ·Ó°Ô Àç¹ß°ßÇϵµ·Ï ¾ðÁ¦³ª ³ë·ÂÇØ¾ß Çϸç, ±×·¡¼ ±× ½Çü¸¦ ¿ì¸® ÀڽŰú ¿ì¸® ÀÌ¿ôµéÀÇ °æÇè¿¡ ÀÖ¾î¼ ÀÇ¹Ì ÀÖ´Â ¾ð¾î·Î Àç Ç¥ÇöÇϵµ·Ï ³ë·ÂÇØ¾ß ÇÑ´Ù. ±×·¯¹Ç·Î ºñ½ÅÈÈÀÇ °úÁ¤Àº ÀüÀûÀ¸·Î 20¼¼±âÀûÀ¸·Î Á¶°ÇÁö¿öÁ® ÀÖ´Â ³ª¿Í ¶Ç ¿ÏÀüÈ÷ 1¼¼±âÀûÀ¸·Î Á¶°ÇÁö¿öÁ® ÀÖ´Â ½Å¾Ó »çÀÌÀÇ ´ëÈÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ´ëÈ´Â ÇÑ »ç¶÷ÀÌ ´Ù¸¥ »ç¶÷¿¡°Ô ´Ü¹ø¿¡ ¿ÏÀüÇÑ ´ë´äÀ» ÁÙ ¼ö ÀÖ´Â ¼ºÁúÀÇ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó, °¢ÀÚ°¡ ¹Ýº¹Çؼ Àǹ®À» ´øÁö°í, ¶Ç ´ë´äÀÌ ³ª¿Ã ¶§±îÁö - ¹°·Ð ÀÌ ´ë´äÀº ´õ ¸¹Àº Áú¹®À» ÀÏÀ¸Å°±âµµ ÇÑ´Ù. - º»¹®, ±×¸®°í ÀڽŰú ½ÇÁ¸ÀûÀ¸·Î ¾¾¸§ÇØ¾ß ÇÏ´Â, °è¼ÓµÇ´Â ´ëÈÀÌ´Ù.
ÀÌ ´ëÈ¿¡´Â ³ªÀÇ ¸ñ¼Ò¸®¿Í °ú°ÅÀÇ ¸ñ¼Ò¸®¸¸ °ü·ÃµÇ¾î ÀÖ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï´Ù. ±×°ÍÀº ½ÇÀç¿Í Áø½Ç¿¡ ´ëÇÑ Àΰ£ÀÇ Æø³ÐÀº Ž±¸ÀÇ ÇÑ ºÎºÐÀÏ »ÓÀ̸ç, ´Ù¸¥ ¸ñ¼Ò¸®µéÀÌ µé¾î¿Í¼ Áú¹®À» ÀÏÀ¸Å°±âµµ ´ë´äÀ» Áֱ⵵ Çϱ⠶§¹®ÀÌ´Ù. ¶Ç ±×°ÍÀº ¿ì¸®°¡ ÃÖÁ¾ÀûÀÎ Çüųª Ç¥Çö¿¡ µµ´ÞÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ´ëȵµ ¾Æ´Ï´Ù. »ç¶÷Àº ´©±¸³ª °¢ÀÚÀÇ µ¶Æ¯ÇÑ Áú¹®À» °®°í ÀÖ°í, 19¼¼±â´Â 20¼¼±â¿¡ ÀÚ¸®¸¦ ³» ÁÖ¾úÀ¸¸ç, ¶Ç 20¼¼±â´Â 21¼¼±â¿¡ ±æÀ» ºñÄÑÁֱ⠽ÃÀÛÇß°í, °¢ ½Ã´ë´Â ±× ½Ã´ë ³ª¸§ÀÇ ÀÇÁ¦¸¦ °®°í Àֱ⠶§¹®ÀÌ´Ù; ¿ÀÈ÷·Á ±×°ÍÀº °³°³ÀÎÀÇ ½ÅÀڵ鿡 ÀÇÇØ, °³°³ÀÇ ½Å¾Ó°øµ¿Ã¼¿¡ ÀÇÇØ ²÷ÀÓ¾øÀÌ »õ·Ó°Ô µÇ¾î¾ß ÇÏ´Â ´ëÈÀÌ´Ù. °£´ÜÈ÷ ¸»Çϸé, ºñ½ÅÈÈÀÇ º¯Áõ¹ýÀº »ì¾ÆÀÖ´Â ½Å¾ÓÀÇ ¾ð¾îÀÌ´Ù.
2008³â 11¿ù 15ÀÏ Åä¿äÀÏ ¹ã
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