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2003/11/13 (22:28) from 80.139.163.42' of 80.139.163.42' Article Number : 141
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Whitehead's Begriff  * Objekt





Glossar von Julian von Hassell im Buch
>Der Begriff der Natur<





Objekt: „Objekt“ oder, in einem anderen Sinn: „terminus.“ Objekte(„objekts“) haben nach Whiteheads Definition im Unterschied zu Ereignissen weder Ausdehnung noch Verlauf und sind ohne Teile. Sie ingredieren Ereignissen und ermöglichen dank ihrer Einfachheit und Unvergänglichkeit den Vergleich und das (sinnliche) Wiedererkennen von Ereignissen. (Genauer gesprochen, ingredieren sie, dank ihrer Einfachheit, den Ereignischarakten.) Sofern Ereignisse vergleichen werden, was für jede Art von Erkenntnis natürlich unumgänglich ist, vergleicht man eigentlich Objekte, die sich dann als – relativ zu einem Beobachter – unvergängliche sinnliche und/oder wissenschaftliche Sedimente einmaliger und vergänglicher Ereignisse verstehen. Die Relationen zwischen Ereignissen sind damit ebenfalls Objekte, wenn sie anders gar nicht aufgezeichnet werden könnten. Whitehead unterscheidet sinnliche Objekte, Wahrnehmungsobjekte und wissenschaftliche Objekte. Da Ereignisse und Ereignisrelationen als Objekte erinnerungsfähig sind, kann Whitehead sagen, Ereignisse ingredierten Objekten ebenso, wie diese umgekehrt Ereignissen innewohnten. Whitehead sagt, sinnliche und physische Objekte ließen sich durch wissenschaftliche Objekte ausdrücken. Problematisch ist, dass Whitehead’s Phänomenologie sinnlichen Erfahrens offen lässt, wie „objektiv“ seine Objekte sind. Whitehead freilich würde er klären, das Problem liege beim Kritiker, der vom Standpunkt einer bifurkationsbefallenen Metaphysik aus kritisiere. Das Verhältnis zwischen sinnlichen Objekten und wissenschaftlichen Objekten ist W.’s Achillesferse. Terminus ist etwas vollkommen anderes, nämlich eine Art Befassungs- oder, sit venia verbo, transzendentales Objekt des Geistes. Whitehead spricht von „terminus“ die Rede ist. Wo dies nicht deutlich ist, spreche ich im Falle des „terminus“ von „Befassungsobjekten“ oder „Objektheiten“.















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